由于有异国读者的审视,中国人在海外华文文学中呈现出不同的形象,严歌苓小说中的中国人形象尤为引人注目。本文主要以比较文学形象学为主、东方学和荣格心理学为辅的理论方式对严歌苓小说中的中国人形象进行较为完整的梳理和总结。正文主要分为三部分:第一部分以异域中的中国人形象为研究对象,分析严歌苓小说中生活在异域中的中国人的形象。这一部分以孟华所界定的“自塑形象”为基础,从“套话与反套话”、“注视与反注视”两方面来剖析严歌苓对中国人形象的塑造。第二部分以作为集体想象物中的中国人形象为研究对象,分析严歌苓故国想象中的中国人形象。这一部分主要以“社会集体想象物”为基础,一方面分析了意识形态式和乌托邦式的中国人形象,一方面结合集体无意识与个人无意识分析了红卫兵形象和英雄情结。第三部分以中国形象为研究对象,认为无论是塑造异域中的中国人形象,还是塑造中国本土中的中国人形象,都是严歌苓想象中国的方法,是塑造中国形象的方式,前者属于民族想象,后者属于乡土中国。严歌苓所塑造的中国人形象是一种极具审美价值的文学形象,无论是形象本身还是塑造形象的方式都具有颠覆性,既不同于西方对中国人形象的套话,也不同于早期海外华文作家的自我东方主义。对严歌苓小说中中国人形象的研究,有助于认清中国人形象的建构过程,从而探索中国形象的呈现方式。