书院作为我国古代重要的文化教育场所,是古代各个地区儒家文化传播和创新的基地,蕴含着弥足珍贵的历史文化信息。书院的环境景观既满足了书院特定的日常功能需求,也集中反映了中国古代文人的环境建设理念和景观审美要求。湖南地区是我国古代书院分布最为密集、文化影响力最大的区域之一,目前对湖南书院环境景观的研究主要集中在岳麓书院建筑空间等领域,对整个湖南地区传统书院环境景观的系统、全面的基础性研究几乎没有。本文在筛选出14所重点实例后,应用园林艺术原理、景观空间理论和生态学理论,将古代文献资料和实地调查数据相结合,对书院的环境选址、空间布局、构景元素三大部分进行景观形态的调查和造景特点的分析。旨在寻求传统书院环境景观营造的普遍规律,并籍此研究提出对该历史文化景观进行保护和利用的相关建议以及对现代景观设计的启示。经研究,本文得出的主要结论如下：(1)传统书院的环境择址类型不仅有自然环境型,也有一定比例的城乡环境型。但这两种类型的书院都表现出了山水环境是择址过程中最为重要的因素。(2)传统书院的建造历史可以追溯到唐朝,历代书院建造了包括入口、讲学、斋舍、祭祀、藏书、游憩、体育场在内的功能空间。其中讲学、藏书、斋舍、祭祀属于主导功能空间,但入口和游憩空间在显示书院的身份等级、营造书院文化气氛中发挥了重要的作用。书院空间布局突出教学功能,并能顺应场地,体现礼乐相承的特征。书院的各个庭院依据位置关系在空间尺度、植物种植、交通组织等空间特征上各不相同,书院借助门洞、花窗、回廊和植株等元素实现了庭院之间的虚实渗透、迂回曲折,最终将整个书院组合成一个有序、有趣、有机的整体。(3)传统书院中全部采用乡土植物营造植物空间,香樟、广玉兰、桂花、海桐、山茶、罗汉松、柏树等种类使用频率最高,石榴、含笑、白玉兰、夹竹桃、紫荆等花灌木在庭院中最为常见,庭院式栽植和群落式栽植的结合既能让植物配合建筑营造精致的庭院空间,又能通过自然式群落弱化书院边界,将建筑与周边山林融为一体,体现了“天人合一”思想,为书院营造“葱茏佳气、杞梓多材”的自然人文气息。(4)书院中的门、窗、墙等建筑细部造型简洁,加强了建筑空间之间的联系,也突出了空间场地的转换。书院中的硬质小品主要有道路、铺装、桥栏、挡墙等形式,选材全部采用花岗岩、青砖、卵石等本土材料,既营造了书院的各种不同等级的空间,又发挥出了质朴大方、简洁自然的空间风格。(5)传统书院环境中出现过的山石景观类型包括自然山林、岩洞、土阜岛屿、特殊地形景观,水景类型有泉瀑、溪涧、池沼、泮池和流觞池。这些景观形式都皇现出明显的天然清纯的风格,书院借助这种风格表达了古代文人山水审美爱好、儒家思想“孔泽流长”以及“以山喻人,由人见山；以山之美,为人之美”的教育意义。(6)书院的碑匾等文化景观形态朴素而雅致,色调以青灰、粉绿、深棕、黑白居多。书院中的碑匾在书院空间中引导视线、增加空间层次感,在斟字酌句、引经据典之间蕴含着耐人寻味的哲理和深远的寓意。(7)通过讨论,本文最终认为传统书院环境景观是一门根植于湖湘大地的山水文化审美艺术,它通过其环境景观凸显了“杞梓多才”的文化诉求和“经世致用”的价值体系,体现了“极高明而道中庸”湖湘书院思想境界。湖南书院的保护可从生态系统完整性和生态文化恢复等理论入手实施规划方案。实用性、地域化、文化性是湖南书院给现代景观建设的三大启示。