仇池杨氏政权政治制度初探

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仇池杨氏政权自建立、兴盛至衰败虽跨越了三个世纪,但因其经历了四次的覆亡而非持续不断地发展,且随着国力变化其政治中心不断迁移,加之受到南北政权不同程度的牵制,情况较为复杂。本文为求完整详尽地叙述杨氏之史事,通过立国前时期、前仇池国时期、后仇池时期、武都国时期以及武兴国和阴平国时期五个阶段来梳理仇池杨氏政权发展演变始末。同时,对其在立国前、前仇池国、后仇池国、武都国及武兴国和阴平国五个时期的疆域加以考证,以求直观清晰地认识杨氏在不同时期的盛衰情况。自汉武帝征服这一地区,始置武都郡起,郡县制就是此处位居主流的组织管理方式,而据《魏书》卷101《氐传》、《宋书》卷98《氐胡传》等相关记载可知,杨氏政权创立初期还依然保留着部落,本文以此为据分析论证在杨氏政权初期存在部落制。后仇池国时期,杨盛彻底废除郡县制,在其国境大力推行护军制,笔者在浅析致使这一举措产生的内外部因素的基础上,依据现有文献资料对杨盛所分的二十部护军进行了逐一考证。在前仇池国早期,杨茂搜等自号“左、右贤王”,文章以民族融合为主线简要分析产生这一现象的原因,并以此为窗口探索杨氏政权的继承制度。纵观杨氏的历史,其继承制度实施的好坏是与其兴衰程度密切相关的。在其强盛之际,政权继承制度基本是有序的,而至其衰败之时,其内部继承顺序则是紊乱的。杨氏政权的继承制度基本上以父死子继为主线,其间虽曾出现过兄终弟及,以及后来的叔死侄继和从弟继从兄位等较为复杂的情况,但追根结底,这不过是父死子继与兄终弟及的变体而已,其本质并未改变。而无论是父死子继,亦或是兄终弟及,“立长立贤”这一基本法则贯穿其历史发展始终,有时甚至凌驾于前者之上,成为仇池杨氏政权最为重要的继承原则,这也许是仇池氐族杨氏政权存在三百多年最重要的内部原因之一。
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