离相思想是《金刚经》最重要的哲学宗教思想之一。而“离四相”、“离四见”思想则是离相思想的核心主旨。故本文以此作为研究离相思想的突破点,将离相思想对于整部《金刚经》哲学宗教思想的建构作用进行深入的研究和探讨。在古代历史上,《金刚经》的注疏卷帙浩繁,囊括了不同历史时代的各个派别,更有其他的信仰者根据自己的理解和需要对其进行注释。近现代以来,从各个角度研究《金刚经》的学者更是不计其数。然而,就“四相”对于离相思想的构建作用而言,却鲜有学者涉及,故此为本文宗旨所在。本文首先通过对比《金刚经》的各种梵文本的现代汉语译本以及六个著名的《金刚经》古代汉语译本得出“四相”和“四见”的准确定义,随后按照发菩提心、离一切相、修一切善的线索对“四相”和“四见”在构建离相思想的作用进行分析,并以此为基础,对离相思想在全经宗教哲学思想中的逻辑地位进行探索。离相在发菩提心、离一切相、修一切善的线索中的作用非常关键。首先,它是正确发菩提心的前提。只有离相的菩提心才能真正有助于觉悟无上正等正觉,因为离相发菩提心才能契合无相的实相。而离相的落实之处就是“离四相”。第二,离一切相包括“离四相”和“离四见”两个维度。只有彻底的离“四相”和“四见”才是真正的于相而离相、才是真正的无念。如此才能最终做到无一切妄念之后生起正念,体证清净的真如本心,从而无住生心,由体起用,生出一颗打破对一切法相执着的如金刚一般的纯粹之心。最后,离相是修一切善成就佛果的重要前提。因为离相行六度是将悲与智的双运联系起来的纽带,更是行菩萨道的根本保障,也是将大乘佛教认识论与修行论相结合的连接点。