本文以王国维小说研究家的“身份认同”为逻辑起点,择取《红楼梦》和《西游记》两个特殊领域考察、评价王国维的学术贡献,重点在于梳理其小说研究的实践与理论,总结、揭示两大研究范式——小说批评与小说考证,并与其作为中国小说研究拓荒者的生命历程、学术个性相联系,从而构建一个完整的王国维小说研究体系。王国维的小说研究既有传统学术的品质,又有现代性学术因素,既富“历史的考据”的深刻性,也时现文学鉴赏家的眼光和灵性,这正显现出新旧之交“小说研究家”特有的学术素养和学者个性,并在现代学术中产生积极和深远的影响。文本由四章组成：第一章从时代学术背景入手分析由学术价值观所决定的王国维的小说观,此小说观由两个因素构成——“纯文学性”与人本主义思想。第二章将王国维《红楼梦》文本研究与其自身的性格特征、彼时心境相结合,将《<红楼梦>评论》看成对自身生命困惑的解答,并将这种解答上升到理论的高度；这是其改变中国古代理论话语的自觉尝试,具有浓厚的现代性创新意识。第三章重点评述王国维考辨《宋椠<大唐三藏取经诗话>》、整理《长春真人西游记》的实绩,指出对《西游记》本事、源流、作者研究,以及文化阐释所起到的启发、牵引作用。第四章分析王国维前后两个时期对小说概念的不同认识,梳理出其对中国小说不断认识的历史过程,在此基础上,深入评析他对中国小说文体问题所做的虽则简短实则精彩的分析、判断。本文试图从历时(学术史)与共时(研究范式)两个维度梳理王国维小说研究的总体框架,以小说研究的实践和理论为宏观命题,以《红楼梦》研究与《西游记》研究为具体的考察视点,从而揭示出王国维小说研究的整体性面目。