宋琬是清代早期的诗歌大家之一,与施闰章并称“南施北宋”。但是长期以来没有得到研究者足够的重视和充分的评价。最近两年,虽然也有一些研究成果问世,但全面、系统的研究专著尚未出现,这不能不说是一个缺憾。 本文试图通过梳理相关文献和解读宋琬作品,对宋琬的诗歌创作作出较为系统、准确的论述,并力图对他在清诗史中的地位给予客观公正的评价。 宋琬的一生可以分为三个时期。前期为读书和做官时期,中期为入狱和流寓江南时期,后期则为蜀中时期。在困顿挫折的人生经历影响之下,其诗作悲楚激切,因此人生经历是其诗风形成的首要原因。其次,他的诗学倾向与交际活动有密切联系,先后与不同诗学主张的诗友之间的唱酬活动是促成他的诗学思想和诗歌面貌发生变化的又一因素。此外,宋琬的气质禀性深受故乡风习的化育,莱阳人的性格特质也在他雄健磊落诗风的形成中起到相当的作用。 宋琬的诗歌在人生的三个时期体现出阶段性演变的特点。前期,忠实师法汉唐;中期,诗歌创作成熟,陶冶唐宋,自成一家;到后期,作品的艺术质量更趋上乘。他的诗从题材上可以分为山水诗、述事诗、感怀诗、赠答诗、咏物诗等类别。其中心内涵重在吟咏一己的遭际,这在清初诗坛上可以说是特色鲜明,与众不同,也是宋琬诗歌在内容方面最大的特点。宋琬诗作的总体艺术特征可以用清切峻雅来概括,具体表现为感情真挚深厚,意象清冷疏阔,语言畅达奇峭,具有很高的审美价值。 作为入清后第一代诗人,宋琬的作品显示出努力从伤痛中自愈,并重新振作的迹象,这代表了同时代士人与民众的精神风貌。同时,作为阳刚诗派中的成员,宋琬的诗在张扬性情、以真我入诗等特质上与其前其后的主流诗人相通。也就是说,清诗发展的主体取向在宋琬诗作中已经露出端倪。这就是宋琬诗歌的价值所在。