作为19世纪才华横溢而最赋争议的英国作家戴卫·赫伯·劳伦斯，曾留给世人的印象主要是作品中对性爱的真实描写与大胆颂扬。随着时间的流逝和人们观念的转变，劳伦斯作品的真正内涵也被人们逐渐挖掘出来，事实上，他是一位敢于面对人生和探索人生的性情中人。同时，劳伦斯的作品也不再从简单意义上被看作色情小说，而是一部部饱含人生哲理寻找光明与真谛之书。作品的整个背景是以劳伦斯当时所处的时代——即与18世纪末英国工业革命时期的社会以及作者自身成长环境有关。劳伦斯通过挖掘人的本性，即追寻人与自然、男人与女人和肉体与灵魂之间的平衡作为终点，寻找人生情感的出路。 在劳伦斯的生命哲学观里，普遍为人们所关注的是他对两性关系的探寻。这一概念可以被划分为以下几个层次进行理解，第一层是在人与自然关系中他提倡以原始自然为代表的人类非理性的本能，批判以工业社会为代表的理性的、空虚的文明与精神状态。第二层意义是在恢复男女两性“和谐”关系中，他高度赞扬本能欲望，认为肉体超越精神，本能超越理性，以这种方式倡导两性“和谐”和“平等”，从而调和一切矛盾。第三层意义为男女两性在婚姻及生活中的地位应当“平衡”，男人应该有男人样，女人应该有女人样，任何一方凌驾于另一方都被视为“不和谐”，因此女人更不应该在婚姻、家庭甚至社会上超越男人。在诸多作品中，这一“平衡公式”均为其体现；此外，劳伦斯创作的女性形象丰富而饱满，情感细腻，心理复杂，则吸引了更多目光，从而使很多评论家把劳伦斯对女性角色的侧重描写理解为其立场是倾向于女性一方的。事实并非如此，劳伦斯为两性关系塑造了一个貌似平衡的公式，即表面上他赞扬女性的自我意识觉醒和婚姻爱情生活中女性角色的重要性，而事实上公式里男女两极并不相等和平衡，在劳伦斯的男权政治文学中，作者利用所谓“平衡”原则使得女性处于从属于男人的地位，因而强调了男性一极，并捍卫了文学领域中男权社会里男性统治和主导女性的权力。劳伦斯一向以长篇小说著称，令人耳熟能详的代表作如《儿子与情人》、《查台莱夫人的情人》等，均较为完整地反映了劳伦斯的情爱观。短篇小说《美妇人》与《太阳》可谓这两部旷世长篇的前传，为劳伦斯以后的创作提供了良好的创作基础和素材，反映了劳伦斯早期的爱情观和女性观，因此有助于理解劳伦斯的男权观念逐渐形成的过程。虽然短篇小说领域里的研究甚少，很多作品鲜为人知，但劳伦斯的短篇小说无论从文体创作与主题表现上均独特新颖，有着深厚的艺术价值。因此劳伦斯是名副其实的“世界短篇小说巨匠”。另外，短篇小说的研究更为动态和连贯，有利于从不同时期对劳伦斯的女性态度演变进行研究，也更为科学和合理。 本文将选定《美妇人》、《菊香》、《马贩人的女儿》、《太阳》和《公主》作为分析的文本对象，采用文本细读的方法，同时运用解构主义和女性主义等文学批评理论来重新解析劳伦斯的爱情观，即不同于传统分析方法单一和片面地认为劳伦斯的创作初衷为颂扬女性的自我意识或是鼓吹男权政治，而是从文本本身的进一步挖掘结合不同角度及历史成因来分析作者对女性复杂情感，更客观地体会劳伦斯的创作初衷和主题的深层含义。