论文部分内容阅读
少林武术的一招一式无不彰显出中国古典美学的生命意识,是中国武术的“生命之舞”,是武术的“生命艺术”。少林武术不仅为中国艺术提供着审美鉴赏的“美学范本”,同时也是“万物有灵”艺术原则的表征。少林武术的生命之美由“拳势”展现出来;以“筋血骨肉”论少林武术,是少林武术的“身体之美”的题中之义。拳势借助于“兰花”等生命意象贯穿于少林武术修习者的每一次练拳活动中,隐藏在其每一次对武术的“生命之舞”进行“审美静观”的审美体验中;“少林武术意象”也于武者的肢体动作中带上“武的神采”。与作为舞台表演艺术的少林武术审美元素相伴而来的“少林武术的美学精神”“武术艺术欣赏中美的生成”等少林武术“舞台化”的学理基础。少林武术意象根本上是一个生动活泼的创构活动,即审美主体在其审美感官中体验到“少林武术之美”的过程,也是“少林武术之美”向审美主体自在呈现其自身的过程。在创构少林武术意象的过程中,审美主体以武的拟物形象、武的叙事语象和武的技法图象为出发点,依托审美想象,创造出“物我合一”的美。少林武术意象的创构过程是武术艺术欣赏者自由意志和审美心境的自然而然的外化,也正是在这种外化的基础上才有了武的拟物形象、武的叙事语象和武的技术图象的“象”“神”“道”的三位一体。我国政府将少林功夫列入首批国家级“非物质文化遗产”名录,正是从一个侧面映现出少林武术濒临危机的无奈生存现实。影视剧和舞台剧作为少林武术艺术的生存依托,是在新的社会环境中开展这种武术样式和传承这种“非物质文化遗产”的重要“文化场域”。少林武术艺术有着巨大的“文化力量”,它是一种展现武术非物质文化遗产的“文化空间”,能够创新武术文化的传承模式,提升中国文化的国际影响力和话语权以及推动中华民族伟大复兴的实现。