2001年诺贝尔文学奖得主英籍印裔作家V.S.奈保尔（1932-）是世界最有影响力的作家之一，其作品涵盖小说、游记、散文和评论等文学作品。奈保尔出生在印度，成长在特立尼达，定居于英国，是一位典型的后殖民作家。他在作品中始终关注第三世界国家和人民，例如文化置换、无根状态、模仿、身份的缺失以及追寻等问题。本文拟以身份问题为研究对象，试图通过采用赛义德的“他者”概念和霍米·巴巴的杂糅理论，分析小说主人公威利追求身份并且最终实现建构混杂身份的过程，揭示奈保尔对处在边缘化的人们的精神状态的极大关注，阐述在后殖民社会的文化冲突中，形成混杂文化身份的必要性。本文共由五部分组成。导论部分包括奈保尔和小说《半生》的介绍，论文的意义，文献综述和论文结构。第一章分析了威利身份的缺失是由于西方文化入侵使威利变成文化身份上的“他者”。第二章主要通过威利在伦敦的模仿经历来揭示威利的身份追寻。身处印度文化和英国文化的冲突中，威利遭遇了身份困惑，并试图通过对西方文化例如生活方式和文学创作的模仿来找寻他的身份，以适应英国社会生活。论文的第三章讨论威利在文化混杂交织的非洲实现了身份重建。由于印度文化和西方文化的影响，威利在伦敦仍然无法找到他的文化身份，这导致了他远赴非洲进行身份寻求之旅。他与葡萄牙殖民者的后代安娜的结合使他成为殖民者之一。然而，非洲人民遭受的殖民压迫提醒威利他在家乡印度同样的命运。威利同情和怜悯非洲人民的遭遇并且对帝国主义文化的统治进行批判。威利重新审视多元文化，吸收不同的文化元素，以重建他的身份,最终形成了威利含有印度文化、英国文化和非洲文化的混杂文化身份。最后一部分得出结论：奈保尔描绘了在殖民和后殖民时期，西方文化给殖民地人民的生存造成了极大的困境。当面对文化冲突失去身份的危机时，人们不能盲目地接受或是完全抵制外来文化，而是应该尊重本土文化并吸收先进的外来文化以实现身份重建。