三都水族自治县是全国唯一的一个水族自治县,三都水族马尾绣早在2006年就列入了首批国家级非物质文化遗产,并享有“刺绣中的活化石”之称的美誉。水族马尾绣有其独特的重要性,它以水书、水族人民崇拜的图腾、水族民间传说、水族民间故事等水族文化为设计制作理念,充分展示了水族文化的丰富多彩和博大精深。制作工序的繁杂,图案纹饰种类的丰富多变,独特精致的工艺使其在我国众多的刺绣种类中独树一帜,蕴含着深厚的艺术研究价值,可以说,马尾绣也是研究水族民俗民间文化的绝佳途径。但就目前来说,关于马尾绣的研究还存在很多问题,从学术研究现状来看,关注范围狭窄,人们更多关心的是该项民族艺术在技术手法上的传承和保护以及由此给水族群落带来的经济效益,而从学术上来深入研究其价值还十分匮乏。从研究层次来看,很多文献大都只是对马尾绣进行介绍,经搜索,目前以马尾绣为主题研究的学位论文仅有一篇硕士论文,仍有很多相关问题有待考证。在传承发展上,也存在着很多亟待解决的问题,例如传承人的减少、传统文化的流失、产业发展渠道不理想、经济效益不高等等。马尾绣的工艺制作和艺术价值是保护传承该项工艺品的重要出发点,具体探究和挖掘其传统制作特点和艺术特征所在,是使得马尾绣能独树一帜,流传百世的重要途径。本文分为四章,以具有代表性的三都县水族村落——三洞乡板告村为实例,通过深入采访调研,在对马尾绣深入认识的基础上,具体地对水族马尾绣的工艺模式及传承情况进行研究探讨,并针对存在的各种问题给出具体措施和启示。第一章：从马尾绣自身的重要性以及研究意义出发,主要介绍了本次研究的选题缘由、目的意义、研究现状、研究方法及对相关概念进行界定,以阐明本次研究的必要性。第二章：介绍水族马尾绣工艺传承现状的调查背景,对三都水族及其马尾绣的起源、分布等进行必要阐释,为后文展开具体研究做好基本知识储备和铺垫。以水族马尾绣的发祥地之一,三都马尾绣省级传承人集聚地——三都水族自治县三洞乡板告村为主要田野调查点,通过深入目的地采访调研,就目前水族马尾绣的集聚地、传承人、以及传承教育情况等进行调查研究。第三章：综合田野调查资料,对水族马尾绣工艺制作进行研究,具体介绍其制作工具及流程,并从图案题材、纹样形式、色彩特征、成品种类以及文化寓意五个方面对其艺术特征进行深入分析探讨。第四章：结合马尾绣发展现状,分析其在传承发展中面临的问题,诸如主观上审美观念的转变、经济利益追逐的绝对化、以及客观上相邻民族和异域文化的影响等,同时,也对其发展机遇进行思考和分析,并得出目前传承和发展水族马尾绣的具体措施和启示。