朱骏声在《说文通训定声》中系统地研究词义，本义以许慎《说文》的说解为主，然后将各种文献中的训释材料按引申义、假借义分类。朱骏声发现有些材料的意义既不是本义，也不是引申义和假借义，从而设置了一个别义。本文拟用古汉语词义理论对别义进行分析研究，探讨《定声》别义的内部构成。全文理论论证和材料分析并重，主要采用比较论证法、兼用定量和定性相结合的方法。 本文共分四章，第一章是绪论部分，主要介绍本课题的研究意义、研究现状和研究方法等内容。第二章分析别义与《说文》一日异同。第三章分五小节来分析别义的性质，将别义分别与《说文通训定声》的本义、转注和假借进行比较，最后对别义的性质进行总结，并通过图表显示别义的材料构成。第四章主要是在别义研究的基础上剖析朱骏声的语言文字观。 通过材料分析，发现《说文通训定声》的别义材料中包含的意义比较多样，既包含同一个词的本义、引申义，也包含该字标示的同形词的词本义；既有同一个字的假借义，也包含另一个形近字、分化字的字义。将以上这些意义放置在别义中，有的是因为朱骏声处理材料时的疏漏，有的是由于体例的限制，也有的是因为字义和词义、字和字之间的交叉而不得不将某些意义放在别义中。 别义的研究牵涉到汉语词义系统和字义系统，牵涉到字和词、字和字之间的关系，拎起别义这条绳索的一端，连带出来的不仅仅是本义、引申义、假借义，还有字际关系、引申分化等问题。通过这条线索，对朱骏声的语言文字观有了一个全面的了解。研究别义不仅有着汉语词义理论上的意义，对编纂字词典也有一定的启示。