弗吉尼亚·伍尔夫(1882-1941)是英国著名的女作家和文学批评家。在她短暂的一生中,共发表了各类作品350余部(篇),涉及范围广泛,种类多样,主要包括小说、散文、传记、书信、诗歌和文学批评。作为女性作家,伍尔夫从自己的文学实践经验出发,密切关注女性写作和女性文学的发展,以一个女性主义者的视野和胸怀,积极探索女性文学创作的理论和实践,指出了女性写作与女性生存空间的密切关系;她对意识流小说进行了女性主义阐释,对女性文学的批评和文学女性的批评鞭辟入里;尤其是她创造性地提出:“双性同体”既是女性创作的最佳状态,也是消弥男女差异的良好途径。近年来,女性主义成为了一个众所周知的名词。人们在很多研究领域都能运用到它。不同的评论家对它有不同的观点和态度,因此很难给它一个确切的定义。最早的女性主义是关于女性运动的,被看成是女性为了获得与男性相同的社会地位所做的斗争。现在女性主义有了更广泛的定义,因为它出现了很多的分支与流派。在这样一个跨历史跨文化的普遍存在的社会结构当中,女性在各个领域都处于与男性不平等的地位。正因为女性的这一地位和特点,女性主义的发展就更有它的必要性。女性主义兴起后成了伍尔夫的主要研究对象。《夜与日》是伍尔夫早期的作品,是伍尔夫的女性主义思想发展初期的作品,而《奥兰多》则是伍尔夫鼎盛时期的作品,是伍尔夫的女性主义思想逐渐发展成熟的标志,具有很高的研究价值。笔者将这两部作品中的女性主义进行比较,旨在分析伍尔夫女性主义思想的变化与发展的趋势——由激进派女性主义转向消极派女性主义,这是国内研究很少涉足的领域,有一定的研究价值。本文从女性主义角度出发,通过对《夜与日》和《奥兰多》中的人物及故事情节的分析与对比研究,最终得出伍尔夫的女性主义是在不断变化发展的,由激进派女性主义转向消极派女性主义的结论。作为一名女性主义者,弗吉尼亚·伍尔夫影响了很多后来者。虽然伍尔夫的“双性共体”观点受到了诸多批评,其中伊莱恩·肖瓦尔特(ElaineShowalter)比较突出,她认为伍尔夫的“双性共体”观点是她为了逃避男性和女性之间的对立,尤其是不堪忍受自己的女性身份而构建起来的一个“乌托邦”幻象,但伍尔夫的“双性共体”观中所体现出来的“融合观”弥补了传统女性主义片面号召女性起来反抗男性和强调男女法律上平权的不足,为现代女性主义确立女性视角,解构男性文化霸权奠定了理论基础。同时论文作者认为伍尔夫所倡导的女性主义有它理想化的一面,很难成为现实。女性争取自由与平等的斗争仍然需要继续。论文分五个部分来说明和论证上述观点:第一部分简要介绍了弗吉尼亚·伍尔夫的生平及《夜与日》和《奥兰多》两部作品。第二部分阐释了女性主义的内容及伍尔夫同女性主义的关联。第三部分分别选取《夜与日》中的凯瑟琳与《奥兰多》中的奥兰多为范例,将两个人物进行对比,从而印证伍尔夫的女性主义思想的发展与变化的趋势。第四部分列举了多位女性主义作家对伍尔夫女性主义理论的评价,从而分析出了伍尔夫女性主义理论最终表现出的局限性与积极性。第五部分是对全文的总结,突出了此次研究的主题和意义。通过对这两部作品的对比来分析伍尔夫女性主义思想的变化与发展趋势。最终得出本论文结论。同时指出伍尔夫所倡导的女性主义有它的局限性,其中最主要的是社会性与阶级意识的缺失。