《诗经》是一部伟大的现实主义诗歌作品集，它从各个不同的方面真实地反映了周代的社会生活。《诗经》中的作品，又以《国风》部分最贴近生活。《国风》分为十五国，即《国风》中的作品是从十五个不同国家搜集而来的。因此，《国风》表现出了强烈的地域文化色彩，是对当时各地社会生活最直接的描写。在后世，不同的论诗者往往对“风”有着不同的理解，或以音乐风格而论，或以区域文化而论等等。但论诗者一致认定，地理在其中起到了关键作用。一国自有一国之山水，一国自有一国之风俗，故一国自有一国之诗。然而，十五国又同处于周王朝的统治之下，不同之中又带着相同之处。因此，考察各国的地理风俗也成了了解周代文化整体风貌不可或缺的一环。对各国地理风俗进行研究，既要对《诗经》中每一个地理位置进行独立考证，又要将十五国风俗文化置于周代统一大环境下进行考察。只有这样，才能对当时的地理环境和风俗文化进行全面把握。文章分为三个部分：　　第一部分为绪论，主要回顾《诗经》地理学的发展情况，阐述地理研究对《诗经》研究的重要意义，重点介绍几本《诗经》地理学研究专著；　　第二部分是文章的主体，即《诗经·国风》地理考。首先，从天文、地理、历史、文学、经学、文字学等文献中搜集出对《国风》地理位置进行考证的相关资料。其次，在以往各家考证的基础上，结合现当代地理学研究成果、考古发现、甲金文研究成果等，对《国风》中出现的国家、城池、山岳、河川等地理位置进行严密的考证，不仅仅求得其最初的所在，更要考察其沿革变迁以及在当代的遗存状态，最终达到求古知今的目的；　　第三部分为文章的重要组成，即《诗经·国风》地理体系与观念。考证出《国风》中的各个地理位置所在是研究《诗经》的基本要求。在考证出各个地理位置之后，还要从整体上对当时的地理情况进行研究，包括探讨这些地理位置在当时的分布情况、特点以及在地域上的划分，从而更深入地研究因地理而产生的各种观念。