爱尔兰诗人威廉·巴特勒·叶芝，在二十世纪的英语文学史上占据着不可取代的地位。作为一位多才多艺、创作颇丰的作家，他的作品包括诗歌、戏剧、散文、短篇小说、自传、哲学及文学评论等多种文学样式，而其中又以诗歌的艺术成就最高。与他同时代的美国诗人庞德称他是唯一值得认真研究的当代诗人，视他为前期象征主义和后期象征主义之间的桥梁。另一位著名诗人艾略特则称叶芝是“二十世纪最伟大的英语诗人”。1923年，由于在诗歌方面的杰出成就，叶芝荣获诺贝尔文学奖。瑞典皇家学院在授奖辞中对叶芝做出了高度评价，称“他那富于灵感的诗歌，以高度艺术的形式展现了整个民族的精神”，“获得了诗人很少能达到的成就”。可以说，叶芝是20世纪最伟大的爱尔兰诗人之一。 叶芝在二十世纪英语诗坛上的重要地位使他成为国内外学者研究的焦点之一。在西方，叶芝研究已经成为一门专门的学问，许多国家还成立了叶芝研究协会。在国内，叶芝研究随着近年爱尔兰文学研究的热潮蓬勃兴起，主要以其诗歌为重心，以作品研究、生平研究、思想研究和艺术形式研究为主。国内研究成果较为突出的首推傅浩。他倾心译注了一套三卷本《叶芝诗集》，并从多角度探讨了叶芝的作品，包括叶芝诗中的东方因素、叶芝的象征主义、神秘哲学、互文性等，分析透彻，资料翔实。其他研究者的焦点也大多集中在叶芝诗歌的象征主义、浪漫主义倾向、以及叶芝在爱尔兰民族解放运动及文艺复兴运动中的角色。值得一提的是，何宁从叶芝个人的诗学观、具体的诗歌创作、叶芝与现代主义先锋的交往等三个方面观照叶芝的现代性问题，阐明叶芝的诗歌具有鲜明的现代性，但认为叶芝并不是现代主义者。近年来，国内学者开始关注叶芝的其他文学样式的作品，特别是戏剧。傅浩的《叶芝的戏剧实验》是国内首次对叶芝的戏剧成就较为全面的介绍。此外还有关于叶芝的比较研究，如将叶芝与乔伊斯、艾略特、陶渊明等国内外文学大师的作品进行比较。 本文引用叶芝的诗句“生命中的玫瑰”作为题目，通过赋予玫瑰意象以不同的隐喻意义，指代叶芝诗学思想的不同方面。 “爱情的玫瑰”将玫瑰作为爱情的隐喻，探讨叶芝的爱情、爱情观与他的诗学思想之间的关系。一方面，叶芝对莫德·因深情的爱在诗作中有突出的体现，他早期的爱情诗浪漫、唯美、动人。但是这份得不到回报的爱也给他的爱情诗增添了忧郁、感伤的基调。此外，从叶芝对爱情的表述中可以看出中世纪骑士爱情对他的爱情观的影响，这个影响还来源于他对拉斐尔前派艺术的吸收，因此他趋向于歌颂恋人、将其神圣化，而将求爱者自身置于卑微的地位。另一方面，叶芝对莫德·因的爱深刻地影响着他的诗学象征主义。诗人将她的颀长高贵以苹果花蕊的意象来表示；对她的美丽极少作空洞笼统的描述，而是在看似不经意间点出微观的具像以指代她(如乌发、红唇、雪白的手、孤独的脸等)。随着诗人在艺术上不断探索与逐渐成熟，他将莫德·因的形象融入到自己独特的象征主义体系之中。她是他塑造的大多数女性形象(如特洛伊的海伦、斯巴达的丽达、凯瑟琳女伯爵、乌辛的仙女妻子、英格斯的梦中情人等)的重要原型，而且是许多非人类象征符号(如玫瑰、两棵树、白鸟、天鹅、凤凰等)的灵感来源。尤为可贵的是，叶芝不仅以他的爱情及爱人为创作原型发展他的象征主义体系，更给这些象征主义符号赋予了更深邃的含义，使其拥有独立存在的艺术生命。“隐秘的玫瑰”引用叶芝的诗句，喻指叶芝毕生努力构建的神秘主义哲学。叶芝对神秘主义有着浓厚的兴趣，并且一直努力尝试构建自己独特的神秘主义体系，这也赋予他的诗歌作品神秘的、充满哲学思辩的色彩。叶芝的神秘主义哲学并非完全来自他本人的臆造，而是来源于他对诸多神秘主义教义的吸收与接受，以及他亲身体会获得的神秘经验。爱尔兰的民间神话与英雄传说、东方神秘主义教义、西方的炼金术等各种神秘主义体系与学说都对叶芝产生了不同方面的影响。另外，叶芝坚持不懈的亲身体验、修炼以及与叶芝夫人共同完成的自行书写都对其神秘主义哲学的形成提供了重要来源。而叶芝的神秘主义哲学虽然尚未构成极为严密、系统性的学说，但可以视为已具有框架模式的、基本完整的哲学建构。其主要成分包括叶芝对人性、时间、来世轮回等重要问题的见解。 “红玫瑰与白玫瑰”比喻叶芝诗学思想中非常重要的一个成分-对立性。叶芝的对立性建立在二元主义世界观的基础之上，是他对二元矛盾所采取的立场与态度。本章重点分析了叶芝对立性的三个方面，即意象对立、自我对立、民族主义对立。叶芝的诗歌中常出现成对的意象，其中太阳与月亮是成对意象的原型。为解决它们之间的针锋相对叶芝以人马神作为答案，象征二元之间的结合与平衡。同时，叶芝将自我也分为二个部分，即趋于内在的自性与趋于外在的灵性。起初他认为自性高于灵性，后逐渐倾向将两者互补融合，最终提出“存在统一性”的概念作为结论。叶芝在民族主义上也呈对立性，即对立民族主义。叶芝的对立民族主义是以处于文化冲突两方之外的第三方作为立足点，来看待评价文化冲突。叶芝的对立民族主义基本与政治无关，而是与文化与艺术相关，是他构建理想的、充满活力的爱尔兰文化的独特方式。 叶芝的爱情经历及爱情观给他的诗歌创作提供了素材，并赋予其作品丰富的内涵，极大地促进了叶芝象征主义的发展。叶芝诗歌的哲学思辩的特质很大程度来源于他的神秘主义哲学思想。而叶芝诗学思想中的对立性体现了他对二元主义哲学观的接受与回应，以及在此基础上对自我的理解、对文化冲突的态度。因此，对叶芝诗学思想的探讨对叶芝研究具有重要的意义，希望本文能对叶芝研究者与读者更好地理解叶芝、以及叶芝代表的那个时代有一些帮助。