刘绶松的学术研究主要集中于两个方面,一是以《文心雕龙》为中心的古典文学理论研究,一是以《中国新文学史初稿》为代表的现代文学研究。面对古典与现代,刘绶松都注重从政治角度来审视文学,显示出了文学观念的一致性。本文试图以《中国新文学史初稿》文本为中心,探讨其文学史建构方式、文学史观和文学批评标准,同时结合其对《文心雕龙》的研究成果和其它文学研究中的一些经验和体会,从宏观层面上梳理并把握刘绶松学术思想的脉向,并将这种梳理建立在具体微观的文本细读上,对其思想观念的得失作出分析。正文分为四个部分。第一部分主要概述刘绶松对《文心雕龙》的研究成果及文学研究中的一些经验体会,以论证其与现代文学研究思想观念上的一致性。第二部分主要论述其《中国新文学史初稿》文本中所呈现的文学史观念,彰显其政治化与学术化的纠结。第三部分为本文核心部分,着重分析刘绶松文学史观念形成的原因,从学术渊源、理论规范和现实情境着手,追溯其学术思想形成的因素,指出其价值与局限性所在。第四部分主要论述《中国新文学史初稿》所采用的批评标准,展现其对复杂文学现象的简化操作手段。本文认为正是通过这种政治化的文学史书写方式,刘绶松从文学层面论证了新政权存在的合理性,适应了主流意识形态的需要,更满足了当时民众的消费要求和审美期待,从而构成了自身学术思想的内涵,使他顺应时代又对时代有所超越,显示出独特的治史特色。