聊城山陕会馆始建于清乾隆年间,是山西和陕西商人共同建立的。明清时期,山西和陕西的商人组成了商帮外出经商,并沿途修建会馆。目前各地还存在着许多山陕会馆的身影,但并不是所有的山陕会馆都建有戏楼,而聊城的山陕会馆不仅建有戏楼,而且戏楼中还保存有清末民初的大量笔墨记载,这对于我们的研究是一笔巨大的财富。很久之前,就已经有学者开始关注聊城山陕会馆以及其中的戏楼建筑,甚至是戏楼后台的墨记资料。前人的研究为我们提供了大量的资料,但他们主要关注点仍集中在会馆戏楼的建筑、戏楼墨记所见及史料价值上,对山陕会馆戏楼墨记中涉及的剧目的源头、流传原因、具体演出剧目内容以及传播发展和价值保护上,关注的仍然不够。本文将聊城山陕会馆戏楼的墨记作为研究的重点,探索了戏楼墨记的价值,以明清时期山陕商帮的产生作为出发点,剖析了山陕会馆的形成和东线戏路的开辟,以及到聊城经商的山陕商人的由来;再介绍了聊城山陕会馆戏楼的概况、戏楼的墨记,通过戏楼的墨记分析了山陕商人在聊城山陕会馆的戏曲活动以及所记载的剧目,分别按照演出的时间对现存的资料进行再次梳理、对演出的剧种及剧目的故事梗概进行研究叙述、对从戏楼墨记反映出的社会生活状况等方面进行分析论述;在此基础上,分析了山陕商人在聊城的活动对戏曲传播产生的影响,推动和深化聊城山陕会馆戏楼墨记的研究,弘扬地方特色文化。本文分为三章来进行论述。第一章首先对明清时期的山陕商人的出现以及山陕会馆的形成原因进行概述,其次对商人们东线戏路的开辟作整体分析。第二章首先介绍了聊城山陕会馆戏楼的整体概况,然后对清末民初聊城山陕会馆戏楼墨记进行重点研究,按照时间顺序对演出的戏班和演出的剧目进行整理罗列,从中筛选部分有研究价值的传统剧目重点分析,还分析了当时艺人的社会生活现状。第三章以艺人在戏楼上的演出为出发点,分析了戏曲的传播,强调了聊城山陕会馆戏楼墨记的价值。