《书断》是盛唐书论家张怀瓘的代表作,此作体系宏大、思想精深,被王世征、甘中流等学者誉为“评鹜最客观,也最具学术规范的书法批评要著”。《文心雕龙》是中国文论史上第一部有严密体系的理论专著,对后世影响深远,其价值不仅在文论领域,也在书论领域。对比发现,《书断》与《文心雕龙》在创作动机、结构体系、理论观点方面存在相似。相似之上又可证明,《书断》创作动机、结构体系受《文心雕龙》隐性影响,《书断》理论观点与《文心雕龙》交互会通。本文共分三个章节:第一章比较《书断》与《文心雕龙》的创作动机及结构体系。创作动机方面,刘勰与张怀瓘均肯定文章或书法的重要性,在此基础上,他们试图拯救时弊、匡正时风,以成一家之言。结构体系方面,《文心雕龙》上篇“纲领”,下篇“毛目”,最后《序志》以驭群篇,《书断》以《书断序》开头,正文上篇论述书体,下篇品评书家。刘张二人都采用“纲举目张、辨体明要”的方式构建严密的论文体系,可谓“体大虑周”。第二章比较《书断》与《文心雕龙》的理论观点,内容主要包括神思论、才性论、通变观、风骨论、知音论。神思论方面,无论刘勰“神与物游”,还是张怀瓘“意与灵通”,他们都强调心与物的交流融会,都强调要达这种境界“虚静”“养气”“以心契妙”的方法;才性论方面,刘勰与张怀瓘都肯定天资第一,人功第二的思想倾向,都认为“才”能摄“学”;通变观方面,刘勰“通变则久”之“变”与张怀瓘“事贵变通”之“变”,都既有继承、又有革新之意;风骨论方面,刘勰“风清骨峻”与张怀瓘“风神骨气”都强调作品思想之风姿、结构刚健之力度;知音论方面,刘勰与张怀瓘都看到了鉴赏的难度与困境,继而提出“博观”“遍观”的解决办法。第三章在《书断》与《文心雕龙》相似的基础上,探究二者的影响与会通关系,并且重新审视《书断》与《文心雕龙》的价值。具体而言,《书断》创作动机、结构体系与《文心雕龙》相似,但与前代书论著作不同,因此可以说,《书断》创作动机、结构体系受《文心雕龙》影响,因无确切史料证明,故本文借用雷恩海教授的说法,将二者关系论述为隐性影响关系。而《文》《书》理论观点的相似则为中国古代文论与书论的会通。《书断》与《文心雕龙》相似,甚至存在影响会通关系,这不仅让我们看到了《书断》“体大虑周”的地位与价值,更让我们看到了《文心雕龙》除文论著作、文章学著作以外的文化著作的性质。