清代公案侠义小说最具代表性的作品是《施公案》、《三侠五义》、《彭公案》。其故事情节跌宕起伏、惊心动魄,内容脍炙人口,深受接受者欢迎。但是,学术界对此类小说的研究却颇为冷清。研究者往往从纯文学作品的角度出发,撰文论述《施公案》、《三侠五义》、《彭公案》,对此类小说之思想倾向、人物形象、文学意义等方面的探讨,视角大都停留在其完全成书的清代中后期。清代公案侠义小说并非其编撰整理者的原创,而是在历史人物故事的基础上,主要经由民间传说发展而来。从其产生、接受来看,它植根民间,是大众喜好的俗文学。　　 本论文从民间文艺的角度出发,对清代公案侠义小说进行研究探讨。　　 绪论部分主要对学术界的清代公案侠义小说的研究情况作综述,根据其已有的成果与存在的不足,明确本论文的研究对象、目的与研究角度。　　 第一章从“公案”概念的来源出发,勾勒古代纯公案小说的产生、发展,明确其定义,进而,对公案侠义小说概念进行界定,明确其内涵与外延,指出前代之纯公案小说主要出自文人之记录、创作,而公案侠义小说兼具公案、侠义两种题材,其故事主要源自民间艺人,经由民间传说而来。二者有明显的区别。　　 第二章结合史传叙事之施世纶、包拯、彭鹏,探讨民间文艺对《施公案》、《三侠五义》、《彭公案》故事建构的重要作用,分析清代公案侠义小说成书与繁荣的民间因素。民间说唱艺术自宋代始,至清代达到鼎盛。从《施公案》、《三侠五义》、《彭公案》的成书过程来看,史书的相关记载只是为此类小说提供了历史人物原型,而民间流传的相关故事才是其最直接、最丰富的来源。经接受群体的消费需求引导,民间艺人不断调节、发展其故事情节。　　 第三章论述清代公案侠义小说的思想主题。与正统文人创作之重视“文以载道”相异,其“忠义”主题是在故事的发展中逐渐形成的,体现出儒家思想作为中国古代社会文化的主流,经由精英阶层的提倡与推广,其伦理、礼教逐渐被大众文化认同；从创作与接受两个层面深入探讨,《施公案》、《三侠五义》、《彭公案》思想主题的自然形成,是民间道德价值取向的“集体无意识”,反映民间对社会主流道德的自觉认同。　　 第四章论述《施公案》、《三侠五义》、《彭公案》塑造的皇帝、清官、侠客形象,分析其社会文化内涵及所反映的民间观念,揭示书中展示的君明臣贤、善恶昭彰的理想社会,是对下层百姓的精神安慰,体现出民间对开明国君、清廉官员、忠义侠客的期望。　　 结语部分,陈述《施公案》、《三侠五义》、《彭公案》与文人原创的近代侦探小说、武侠小说有较大的区别；从平民文学的角度,审视清代公案侠义小说的文学意义及其影响。