《印度之行》是英国作家福斯特的代表作品，也是一部研究福斯特的殖民主义叙事的重要文本。小说探讨了20世纪初期英国与其殖民地印度之间的关系，是英国殖民文学作品中的经典文本。小说发表后引发了西方对印度政治、文化的强烈关注，此后也一直是文学批评界争论的焦点。尤其是在后殖民理论与批评兴起之后，后殖民理论中种族主义、文化帝国主义、国家民族文化、文化身份等新问题更是日益成为理论界关注的热点。在这些研究中，对印度形象的研究已经取得了丰富的成果。越来越多的学者认识到，《印度之行》中“他者”形象实质上是多重而开放的，具有丰富的内涵。在这篇论文里，笔者试图从《印度之行》他者话语的文本特征的解读入手，通过对印度的自然与人文景观以及宗教信仰方面中的“他者”话语，对印度人的形象，对印度形象中隐含的性别话语特征等问题的讨论进入到对其话语功能的分析，表明“他者”话语是福斯特的具有矛盾性的，带有殖民主义意识的主观产物。他借“他者”话语的建构，希望实现对西方文化的自我认同的确立。从而最终发掘“他者”话语的背后的宗主国与印度殖民地之间的文化话语关系，文化语境以及作家在其中所持有的微妙态度。论文分为三大部分。第一部，阐明本文核心是对“他者”话语的解读，并对“他者”概念进行阐释，提出《印度之行》中的“他者”话语的建构中具有殖民主义的话语特征。第二部分，结合具体文本分别从人文和自然景观、印度人、对印度形象中隐含的性别话语特征这三个“他者”话语的文本特征进行剖析。第三部分，解读“他者”话语的话语功能。