随着我国经济的飞速发展,人民生活水平的逐步提高,我国不可避免地迈入了老龄化社会。我国人口基数大,老年人口数量多,相比于其他国家和地区来说,我们面临的是前所未有的挑战。如何让工作一辈子的老年人能够安度晚年,成为社会各界关心的热点焦点问题。在中华优秀的传统文化中,“孝”始终占据着特殊的地位,始终作为一种伦理道德规范,有着维系家庭团结、保持社会稳定的特殊作用。《诗经》中提到:“父母,生我养我,育我鞠我”,讲的是,父母对我们有生育之情,养育之情,教育之情。这三种恩情就需要我们子孙后代通过赡养老人来报答。人在步入老年时,不能继续为国家和社会做贡献的时候,国家和社会各界应该承担起对老人的赡养义务。但是在当前市场经济条件下,西方思想涌入国内,人们的思想意识发生转变,开始崇尚个人主义、利益至上原则,各种拜金主义享乐主义盛行,不断的冲击着我国的传统文化,尊老爱老的观念越来越淡薄。老人,尤其是如何照顾失能老人的晚年生活成为一大难题。一直以来在我国发挥着重要作用的家庭养老模式,主要由子女在家中赡养老人。但随着计划生育政策的实施,家庭结构的缩小,女性工作意识的提高等原因逐渐被削弱,关于老人的养老问题成为一大难题,如何护理失能老人的日常生活更是困难。虽然我国政府相继推行了一系列针对老年人养老的福利政策来缓解养老压力,大力鼓励公立和私立养老机构提供养老服务。但是无论是在家庭养老、社区养老还是机构养老中,都缺乏专业的护理工作队伍,基础设施康复器材都不够完善,所以我国目前长期照护仍存在缺失。本文通过分析对比美国、日本、德国、台湾地区的老年人长期照护制度的发展过程,并结合中国的实际国情,重塑国人孝道观念,通过弘扬中华上下五千年的优秀传统文化,将传统“尊老爱老”与现代的思想观念相结合,在充分考虑到我国老年人的生活习惯的前提下,提出了家庭照护和社区照护相结合的新观点,逐步提高我国护理工作者的专业素质,鼓励社会各界尤其是非政府组织加入到老年人长期照护的队伍中来,希望能为我国老年人长期照护的健康发展提供有益的帮助。