中庸是儒家思想的核心,也是儒家美学的最终旨归。它是孔子通过总结上古治衰兴亡的经验教训、吸取前代思想精华、经过几十年的“上学而下达”的实践、反思、升华和坚守而得出的“至道”。孔子认为中庸是代表人的天生之本心,既含有思维和精神之灵性,也有欲望、自私等动物性。但人之所以成为人并非是两个矛盾体相互斗争和排斥的结果,而是在实践过程中向上的灵性与向下的动物性和谐相处,二者处于一种“和”的适度状态,不偏不倚。要想达到这种本真状态,人们必须做到适度,遵守“仁”和“礼”的要求,在实践中不断熔炼,从而达到一种至高的道德境界,进而超越功利,回归本真。这其中所反映出来的适度思想和超功利的观念,正是儒家美学的重要原则,对人们的生活和实践也有着重大的指引作用,对于现代西方思想多造成的偏颇也有一定的纠正。