当今时代,随着社会实践的不断发展,中国传统文化的重要价值被人们重新认识。在思想政治教育研究领域,诸多研究者也提出应将传统文化作为思想政治教育的重要资源。实际上,思想政治教育作为一种具有较强实践性,与人们现实生活密切相关的教育活动,它的进程必然需要丰富的教育素材来予以推动。又因为我们的思想政治教育具有浓厚的本土特色,这也就决定了思想政治教育必然要以本土文化资源作为重要基础。先秦儒家文化是儒家文化产生的源头,它奠定了整个中国传统文化发展的基础。先秦儒家礼法观是先秦儒家思想文化中的一个重要内容,也是先秦儒家思想教育的一个重要理论基础。它决定了先秦儒家思想教育的基本原则和方法,这些原则和方法对当代思想政治教育的发展有着重要的借鉴意义。先秦儒家礼法观的实质就是将思想上的伦理道德教育和行为上的法律规制相结合,共同作用于对民众的教化管理过程中,以达到完善、巩固教化管理效果的目的。这对当代思想政治教育的启示主要就在于我们可以在强化思想道德教育的同时,将法制教育引入思想政治教育,使法制教育和思想道德教育相结合,解决思想政治教育中存在的现实问题,增强其实效性。本文从纵向上探讨了先秦儒家礼法观的发展演变历程,论述了先秦儒家礼法观的主要内涵,即“为国以礼”、“刑政相参”、“执法用贤”三个主要内容。深入分析先秦儒家礼法观的内在逻辑结构,也即:“礼”是制定“法”的根本原则;“法”是实现“礼”的基本保障;“礼”与“法”之间存在不可分割的辩证关系。在前述分析研究的基础上,论述先秦儒家礼法观对思想政治教育的积极影响和消极影响,探讨了在思想政治教育创新发展中对先秦儒家礼法观予以批判继承的具体方法。最后论述了先秦儒家礼法观对思想政治教育创新发展的具体启示,包括三个方面:第一,引入伦理教育,为思想政治教育营造良好环境,促进其顺利开展;第二,将道德实践作为道德教育的重要手段,增强思想道德教育的实效:第三,引入法制教育,与道德教育互相融合,共同促进思想政治教育的完善发展。