19世纪中叶,马克思恩格斯创立了科学的历史观,这一科学的历史观也成为了科学社会主义的理论基础。马克思恩格斯的历史观肇始称之为“唯物主义历史理论”或“唯物主义历史观”,后来在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》（简称《费尔巴哈论》）中,恩格斯称它为“历史唯物主义”。本文在阐释文本过程中将唯物史观和历史唯物主义视为同一所指。恩格斯在仅有1251个字的《在马克思墓前的讲话》中,精准的概括了马克思一生的两个伟大发现,这其中一个就是唯物史观。唯物史观实现了历史观上的唯物主义与辩证法的统一,并在实践中将这个发现运用于社会历史领域,唯物史观无疑是马克思主义理论的核心。马克思发现了人类历史的发展规律,无论是马克思恩格斯合著的《神圣家族》、《德意志意识形态》、《共产党宣言》等经典唯物史观文本,还是马克思恩格斯的书信中对唯物史观的幕后花絮般的点滴阐述,都是理解掌握马克思恩格斯的唯物史观理论的金钥匙,也是一扇敞开的,走进马克思主义发展史的大门。马克思恩格斯的书信是一篇篇“短小精悍”的文章,其中对唯物史观理论的论述占据书信的大量篇幅,但不可否认的是这些篇幅不长的书信却蕴含着巨大的理论研究价值,这些跨越时空的书信文字,是对马克思主义发展史的鲜活感知、真实触碰。马克思恩格斯的书信对人们整体把握唯物史观提供了一个经典理论概括大纲和指南,无论什么时候我们要研究、学习马克思恩格斯的科学社会主义的理论基石之一的唯物史观,书信是绕不开的。正是因为书信的指南性质,需要我们进一步研究和挖掘其中宝贵的唯物史观的思想指南。本文立足于马克思恩格斯的书信,并以马克思恩格斯文集第十卷的精选书信集为主要研究对象,跟随马克思恩格斯书信的脚步去探寻唯物史观的卓越智慧,这种有思想温度的触碰,有利于进一步对马克思恩格斯关于唯物史观论述的一系列文本的研究有更全面的掌握和更深层次的理解。马克思恩格斯的书信,作为研究马克思主义思想的原始资料,其含金量和重要性是不言而喻的。二位导师的书信对科学社会主义与国际共产主义运动的指导作用、对解决具体问题的探讨提供了很重要的参考意义。书信中的唯物史观作为支撑科学社会主义的理论基础的地位也是及其重要的,与马恩原著和二位导师对工人运动的实践指导相辅相成。马恩的书信是他们唯物史观理论的重要研究资料,理论线索指引,也是科学社会主义的指南针。本文从以下六章展开论述:第一章,对书信选编集做整体分类、分阶段梳理,重点分析唯物史观的思想和表述方法以及谈及中国问题的四封信,还提及了书信与其他相关经典文本的关系。第二章,集中阐述唯物史观的主要理论,诸如:唯物史观的起源、社会历史发展动力、生产方式、阶级、无产阶级、阶级斗争、社会主义革命、无产阶级政党建设问题,等等。第三章,书信选编集唯物史观理论虽然丰富,但还有一些重要论断需要今天深入探讨和研究,如:社会化大生产、“经济决定论”、人民群众和伟大人物、必然性与偶然性、国家权力、科学技术、关于中国的论述等。第四章,分析和思考书信选编中的方法论问题。方法论是在实践中决定成败的关键之一。对马克思主义唯物史观的方法论的掌握和运用直接关系到马克思主义政党和国际共产主义运动的命运。书信选编的方法论很丰富,也是永远不过时的。第五章,笔者将恩格斯晚年写给伯恩斯坦和考茨基等人的书信内涵进行了研究,围绕后人对唯物史观的阐释和争论中的几个关键人物和关键事件进行展开分析。第六章是论文的最后部分,主要思考书信选编中的唯物史观的当代价值。通过这样的论述,揭示出马克思恩格斯的书信是理解科学社会主义理论基础的大纲和指南,马克思恩格斯的书信对唯物史观的传播和发展作出了独特而杰出的贡献,本文将在唯物史观视域下展开对《马克思恩格斯文集＜书信选编＞》的梳理、研究和探讨。