在现代英国文学史上，多丽丝·莱辛高风亮节、风韵特异，是一位思想丰富、极难解读的大腕女作家。她身处二战后欧美文化思想的变革时期，却能与时俱进、挑战潮流，始终不落俗套。从20世纪50年代至今，她相继创作出思想深刻、风格多变的一系列小说。或许正是因为这样，她才能获得今年的诺贝尔文学奖。 多年来，关于莱辛小说的评论可谓琳琅满目。有人描述其女权特色，有人分析其艺术手法，还有人探查其与其他文坛大家之异同。从对她的总体评价到对其作品的个别研究，从内容到形式，从理论到实践，见仁见智，透出洞见。不过，将莱辛的哲学思想和艺术特色联系起来，加以作品个案分析的研究却很少。纵观国内外评论，对其后期作品《简·萨默斯的日记》都有不同程度的忽略，而对其作品中所体现出来的对生命的关注也较少提及。然而实际上，这却是贯穿于其作品乃至其一生的主旨。 本论文以对莱辛的创作哲学思想研究为背景，从马克思主义、弗洛伊德/荣格心理学，直到狄尔泰、柏格森的生命哲学，以及伊斯兰教义中的苏非主义，到她的始终求新，突破自己，打破评论界和读者对她的身份界定，并结合《简·萨默斯的日记》中的现象学关系研究，分析其艺术创作过程中的两大关键：哲学观念与艺术手段的交融。她对生命的理解及对生命哲学的阐释在这部小说中通过时空结构、人物关系的对应等艺术形式得到了完满的体现。希冀此探讨角度，可以帮助我们更好地理解莱辛小说长久不衰的魅力所在。