严歌苓是当代海外华文文坛上的优秀作家。二十多年来，她笔耕不辍，保持着旺盛的创作力，作品多次摘取各种大奖，被誉为北美地区最有影响力的新移民作家。　　 严歌苓的创作始终书写着人的创伤性体验，关注人的生存困境，挖掘“人性”的丰富潜藏。生存和人性的关系正是叙事伦理学所关注的核心问题。本论文将严歌苓目前已在国内出版的作品为研究对象，对此做一个比较全面、系统的梳理和阐述。拟从叙事伦理批评入手，深入剖析严歌苓作品中贯穿始终的“人性”主题，挖掘其小说的叙事伦理，并从跨文化的角度分析身份的转变对作家及其创作的影响。论文分为四个部分：　　 第一章是精神狂热时代的生存之殇。“文革”在严歌苓心中留下难以磨灭的印记，她避开了愤恨的控诉，从人性的高度上冷静审视这个时代带给人的身心创伤。她主要是通过“物质困境中的生存真理”、“被贬抑的个人价值”、“被戕害的纯真心灵”这三个方面来完成“文革”书写的。　　 第二章是东西方伦理夹缝中的生存况味。本章从文化冲突之下的物质生存、精神困境等方面来探讨严歌苓的移民书写，认为严歌苓以悲悯的心态捕捉移民生存的苦痛，同时通过对移民所滋生的非理性情感的呈现，来探讨人类情感的多种可能，体察人类共同的精神困境。另外，严歌苓以东方女性拒绝西方男性的青睐，来表达对西方以“拯救者”姿态自居的抗拒和对自我、民族尊严的捍卫。　　 第三章是苍郁宽广的人性守望。严歌苓一直追寻着以生命本真回归来实现人性救赎的理想，而这也是叙事伦理的旨归。她首先通过塑造具有藏污纳垢、包容一切的“母性”特质的女性形象来张扬这个理想；其次是通过描摹动物的野性和本真情感来反观深层人性，以不同物种间的和谐共处来提倡生命间的平等和博爱；最后是通过捕捉边缘人物的尊严和高贵来主张人性的“善”。　　 第四章是跨文化视野下的精神诉求。本章从跨文化角度分析严歌苓的身份特征对其作品叙事伦理的影响。东西文化的冲突拓宽了她的视野，而双重文化的身份令她能从人类生存普遍性的角度上来探寻人性的丰富潜藏。她立足西方回望中国，冷静地对故土做出审视，同时亦对西方的某些伦理观念做出批判。她的创作一直表达着文化融合的期望，但或许这只是一个悖论。