作为一个执着于对“人”进行深入思考的作家,老舍的短篇小说蕴含了丰富的人性内容,真实地展现了20世纪初复杂文化背景下中国国民的心理状态和生存状态。同时,老舍又是一位具有传统文人思想的知识分子,其人性观与传统“心学”思想有诸多相似与契合。基于此,本文挖掘了老舍短篇小说人性书写的心学意蕴,发现了老舍短篇小说人性书写的化育价值,探讨了其背后深层的时代意义指向,即化育国民,唤醒“民气”,重振民族精神。首先探究了老舍短篇小说人性书写与心学思想的暗合。在研读作品的基础上,通过对人生经历、文化心理等分析研究,认为老舍具有人性向善的思想底蕴、外圆内方的性格特质、实践性的人性观和对平等、自立的呼唤。这是老舍短篇小说人性书写达到化育目的的思想基础。根据心学思想浸润下老舍的人性观,对其短篇小说的人性书写进行多维度剖析,探究老舍三个维度的人性思考和意蕴表达。一是挖掘庸常民众中善的因子:恻隐羞恶之心、辞让是非之心、怜人爱人之心,发现悔悟的负罪者、良知的坚守者、向善的爱人者。二是揭开掩盖在良知之镜上的遮蔽,展现人性中的丑恶:贪痴与欺骗、庸众与敷衍、教条与乡愿,发现妄念下的过欲者、权威下的不及者、礼教下的矛盾者。三是探求安心立命之本,建构了理想的国民人格。老舍对人性的探索意在扬善抑恶,以引导、教化国民构建自己的精神家园。探索老舍短篇小说人性书写的体验美学:以现实生活为基础,以心灵体验为途径,以对人的终极关怀为目的。表现在艺术技巧上主要有三个方面:一是叙述技巧的“有无之境”:“我叙”、“他的自白”和意识流三种手法彰显了“我”的主体性。二是叙事场域的简易之学:时空建构的密切相关性使得人性书写获得了空间和时间审美体验的永恒性,镜头化和“麦高芬”使短篇小说的体验感更突出、结构更精密。三是语言艺术的中庸之道:情绪与理智拉扯、通俗与高雅调和体现了老舍语言运用的辩证美学。老舍通过体验美学沟通了人物、作者与读者,达到了人性书写的美育效果。心学思想的蕴含使老舍的短篇小说具有深厚的文化底蕴和复杂的人性思考。既展示了一个时代庸常民众的是非善恶,又具有引导国民进行道德人格认知的作用,体现出化育价值;也在某种程度上,促使老舍成为一个传统人文精神化育使命的传承者。同时,老舍短篇小说人性书写的心学美学特征,体现了中国传统文学艺术和西方写作技巧的融合,推动了中国现代短篇小说的发展。