20世纪哲学思想大师列斐伏尔,是法国较早时期的马克思主义者,是20世纪西方哲学“日常生活转向”的倡导者。列斐伏尔一生执着于理论研究,其颇为丰硕的思想成果中,日常生活批判理论最具代表性,而日常生活批判理论又是围绕异化问题这一核心展开。异化思想作为列斐伏尔进行理论批判的有力武器,在其全部理论研究中处于基础及核心地位。列斐伏尔的异化思想建立在深入解读马克思劳动异化论基础上,但他并没有仅寻踪或止步于马克思的劳动异化论,而是紧紧结合现代资本主义社会现实,特别是针对日常生活即人的生存领域展开细致研究,形成了一个富有特色的异化思想体系。列斐伏尔的异化思想处处彰显着着对日常生活的异化状况的重视,以及对人的生存的感受性的关注。在对异化概念的理解,探讨现代资本主义社会中主要存有的异化形式及异化了的日常生活状态,以及对异化的根源与克服异化问题的探究方面,列斐伏尔不仅展示了他新颖的异化观念,还展现了他别具一格的研究范式。当然,其优势与不足之处也同样跃然纸上。故此,列斐伏尔的异化思想开拓性的丰富了马克思异化理论,对马克思主义的发展具有积极影响。基于以上认识,本文坚持马克思主义基本立场和基本方法。在第二章追溯了列斐伏尔异化思想产生的复杂环境及直接理论来源,并对列斐伏尔的异化概念进行了梳理。第三章就列斐伏尔现代资本主义社会中存在的主要异化形式,以及异化的日常生活状况,进行深入分析与挖掘。第四章是对列斐伏尔关于异化的根源及异化的克服的思想进行了探讨与挖掘。第五章探究了列斐伏尔异化思想在他的整个理论中的重要地位,并就其思想对马克思主义的积极意义进行了探讨。同时,结合列斐伏尔异化思想中提出的让哲学回归日常生活的建议,探讨了当今哲学与日常生活相脱离、与现实社会发展相脱离的原因,表明了笔者对哲学研究的一定期许。