在广西壮族自治区的农村，妇女留守的现象非常普遍。因此，加大对壮族留守妇女的关注力度和进行相关研究来提出解决办法，对于加快社会主义新农村建设以及促进我国和谐社会的建设有积极和深远的意义。　　 本文运用社会性别角色理论和组织理论，对新农村建设背景下，广西上林县那君村的壮族留守妇女的生活状况及其在新农村建设中的地位进行了系统的研究。首先，从那君村的自然地理、思想文化、人口构成等诸多方面了解当地留守妇女生活的大环境。其次，根据留守妇女存在的普遍性和特殊性，从体制、制度、观念三个层面分析那君村留守妇女的成因及个体所面临的困境。再次，通过对那君村留守妇女参与新农村建设过程的研究，论述那君村留守妇女角色的变化。最后，针对那君村留守妇女的发展和当地新农村的建设，提出自己的对策建议，探讨使她们发挥能动性，积极建设新农村，在新农村建设中实现性别平等和地位提高的途径。　　 留守妇女的存在是我国现代化进程中必然产生的，目前比较流行的观点认为，传统“男主外、女主内”这一社会性别分工，只有在男、女获得相对平等的资源享有权利，对社会的贡献得到平等认可时，才更有利于推动新农村建设。本文通过研究分析得出以下结论：农村劳动力大量外流，留守妇女在客观上已然成为新农村建设的主体，虽然她们的生产和生活因丈夫缺席而面临诸多困境，但这些留守妇女个体被外力组织起来，以群体的形式，有序的参与农村建设，并以实现新农村为发展目标时，她们不仅发挥了巨大作用，而且得到了广泛的认可。也正是在这个过程中留守妇女的性别自我认知被唤醒，主动担起新农村建设责任，实现角色的主动转变。