【摘 要】
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少数民族村寨是民族社会生活的基本单元,蕴藏着丰硕的特色文化,因其历史、社会、经济、文化的特殊性鲜明地区别于汉族村落。21世纪以来,受新型城镇化的影响,村寨文化安全问题日益凸出,既有传统文化内涵重构与复兴又有冲击消解原有文化结构的一面。为应对少数民族村寨社会文化的急剧变迁,需嵌入新的治理理念与少数民族村寨的发展实际相映衬。论文基于文化治理理论和文化产业的治理性特征提出了文化产业治理的概念,并将其运用
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少数民族村寨是民族社会生活的基本单元,蕴藏着丰硕的特色文化,因其历史、社会、经济、文化的特殊性鲜明地区别于汉族村落。21世纪以来,受新型城镇化的影响,村寨文化安全问题日益凸出,既有传统文化内涵重构与复兴又有冲击消解原有文化结构的一面。为应对少数民族村寨社会文化的急剧变迁,需嵌入新的治理理念与少数民族村寨的发展实际相映衬。论文基于文化治理理论和文化产业的治理性特征提出了文化产业治理的概念,并将其运用于少数民族村寨在新型城镇化进程中的文化变迁与治理有效问题,认为以文化治理观为指导、以繁荣地方文化产业为核心的村寨治理模式有益于发挥村民的文化主体性、重新构筑文化认同、培育现代公共文化,打破传统与现代的二元对立格局,实现村寨善治。论文结合村寨的治理现状拟尝试建构出以协调多元主体的社会关系、文化创新与发展、文化权力公平分配为治理内容,以参与式治理、合作治理,“礼治、德治、法治”三治融合为治理方式的文化产业治理框架。并以江西省洞头畲族村为个案,深入认识畲民身份恢复后洞头畲族村面临的文化重构、文化需求增长和文化发展多元化等背景,分析各主体在治理过程中采取的具体措施所取得的重塑政治秩序、培育公共精神、强化文化认同、保障村民文化权利等方面的成效,针对治理实践中存在的主体体系中妇女参与边缘化、缺乏系统的考核评价体系,市场机制中文化产业结构性矛盾和增长力不足、治理方式单一等问题,提出构建妇女文化参与体系,建立科学合理的考核评价体系,建构传统、现代和新兴三位一体的文化发展结构,借助文化营销激活文化增长的内生动力、多元主体协同治理等方法进一步提升洞头畲族村的文化产业治理绩效。通过构建文化产业治理框架并结合典型实例,展示了文化产业治理理念在少数民族村寨中的具体体现和运用,不仅丰富了文化产业治理的内涵,拓展其运用边界,而且为转型时期民族地区稳定脱贫和善治提供了新的途径。
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