本研究基于社会身份认同理论,明确舞蹈文献翻译伦理问题的由来:译者对自身社会群体身份的选择。舞蹈文献译者对自身社会群体身份的认同决定了他们的翻译话语,而他们的翻译话语也体现了他们的舞者身份;因此舞蹈文献译者应建构以舞者身份为中心的翻译话语。在此框架之下,本研究从文本的微观和舞蹈学科语境的宏观层面,考察译者以舞者身份参与翻译话语建构的过程,旨在提出以身份维度为核心的舞蹈文献翻译伦理建构。自“文化转向”以来,翻译研究拓展到了对翻译过程的描写,研究的关注点为翻译的主体间性以及译者在关系网络中基于主体选择而形成的客观定位。译者受到政治、经济、文化等社会因素的约束,依据自身价值观与客观要求,形成判断,指导翻译实践。因此,翻译行为具有伦理的特征,译者是翻译行为的道德主体。在舞蹈文献翻译之初,译者和作者以舞蹈文献为中介,建立联系。本研究运用舞蹈美学原理,归纳了舞蹈文献中的舞蹈体语特征:动态、动律与审美。书面舞蹈体语的本质要求明确了舞者身份是完成这一专门领域翻译实践的根本。道义上,舞蹈文献译者应对自己的社会群体身份及所需的舞蹈体认能力进行审视。本研究采用舞蹈界按师承关系对舞蹈文献译者进行的年代划分,总结这一群体在各个时期翻译行为的共性。从教育和工作背景来看,他们均长期置身舞蹈领域,这客观上保证了他们的体认能力与舞蹈学术水平,从而决定了翻译产品的质量。舞蹈文献译者与各个翻译主体间人际关系的协调过程体现了以舞者身份为中心的话语构建。舞蹈文献翻译伦理研究的核心任务就是分析翻译伦理在翻译行为中的机制作用,即怎样建构以舞者身份为中心的翻译话语。在翻译伦理的应用研究中,研究者逐渐从翻译活动本身的伦理问题转向对整个翻译行业伦理问题的关注,面临界定翻译伦理,树立翻译行业伦理原则以及建构翻译伦理学的任务。但此类研究很少涉及专门领域翻译,因此当前的研究成果不足以构建翻译产业的伦理。本研究呼吁舞蹈文献翻译从业人员应以舞者身份为中心构建翻译话语,提出以身份维度为中心的舞蹈文献翻译伦理建构,包括思维模式、个人发展、文化和道德等维度,服务舞蹈文献翻译实践。舞蹈文献的汉译促成了外国舞蹈研究的开展,丰富了舞蹈学科的内涵,促进了中国舞蹈事业的进步,同时也有助于中国舞蹈话语的构建。对舞蹈文献译者的研究符合习近平总书记提出的“文化自信”战略。舞蹈工作者通过艺术交流的直接手段对中国舞蹈文化进行积极的传播,部分舞蹈工作者和职业译者开始从事舞蹈文献的外译。由于舞蹈领域和舞蹈文化市场对舞蹈文献翻译实践的现实需求以及舞蹈文献翻译的特殊性,舞蹈文献翻译从业人员应加强提升自身综合素质的意识。翻译活动的复杂性与翻译伦理的动态性决定了翻译伦理研究中规定性研究和描写性研究的相互作用与辩证关系。在一定的社会历史语境中,译者主体性与客观翻译事实交织,使得任何预设的翻译伦理模式都不可能彻底解决翻译中的伦理问题。只有从事实存在的翻译行为中总结出来的翻译规律与特征才可能具有实际意义。本研究从翻译伦理的视角,以翻译伦理为工具,调查翻译行为,着重于对群体特征的描述和舞蹈翻译历史事件的钩沉。对历史的重现也是对译者的尊重,这不仅能丰富中国舞蹈史研究,也能丰富中国翻译史研究。本研究运用符际翻译理论和舞蹈美学理论阐释舞蹈文献的特征,对于舞蹈文献译者翻译能力研究和译者培养具有基础性意义。在今后的研究中,研究者将在原有理论基础上进一步扩展,继续提升对跨学科知识综合运用的能力,完善舞蹈文献翻译伦理建构。受限于研究者本人的外语水平,论证主要集中在英汉互译实践领域,因此研究者要加强外语学习,以更加详实的多语种例证和全面的视角进行研究。