徽商商帮是明清时期的第一商帮。徽商，泛指从古徽州地区外出经商者。明清时期是中国封建时代的终结时期，同时也是商品经济最为活跃的阶段。徽州地区涌现出大批以经商为己任的群体，逐渐形成规模庞大的商帮，他们不仅勤劳经营，而且以“闳儒”为毕生理想，将“儒商”的雅号披戴身上。第一部分“儒家思想与徽商伦理的关系”，主要从儒家思想对于徽商伦理的影响进行分析，仁爱思想是徽商的儒商特质，新安理学的传播促进了“新四民观”的形成——徽商地位自尊自信的来源，徽商伦理中继承和发扬了儒家传统美德，有“慎独”要求与自律精神、诚信精神与勤俭品质以及“右贾左儒”的经营模式，徽商伦理具备三个特点：“儒”的特质——以义为上，重名轻利、“士商平等，贾儒相通”的道德理念和举族经商的团结协作精神。第二部分“明清时期徽商伦理的基本内容”，从族、个体、群体、类主体四个维度对徽商伦理进行了解读。其中，以尊“礼”为主要内容的族本体道德包括“孝”、“悌”范畴下的家族、宗族伦理和“治生”论与“事功”观——族本体功利价值观；以尚“智”为首要特征的个体主体道德包括崇士贬商的阶层观和崇学好儒的人生观；以重“信”、讲“义”为基本内容的商群本体道德包括崇尚朱子理学和无形的经营契约；以贵“仁”为核心的类主体道德包括“良知”与“善”以及追求“幸福”。第三部分“明清时期徽商伦理的社会背景以及评价”，从家庭婚姻和资本流向两方面进行了分析；指出徽州女性在徽商的经济活动中所起的稳固的维系作用，徽商通过结交权贵、投资教育、资助宗族等活动为明清时代的中国带来了巨大变化；“士魂商才”是对徽商的儒商内涵的点评，“家、族、国”道德情感的局限性使得徽商商帮走向解体，理性驱驰下的道德情怀是徽商最典型的人文色彩。