本文对卢卡奇“物化”思想的研究主要采取了文本解读和思想史梳理相结合的研究方法,考察了卢卡奇“物化”思想孕生的三个理论背景,即卢卡奇对市场—交换社会的批判性反思、对第二国际历史决定论和实证主义的批判以及对黑格尔、韦伯、西美尔、马克思等人相关思想的自觉反省。在辨析了卢卡奇“物化”概念与马克思异化概念之异同的基础上,着重阐释了卢卡奇物化理论的逻辑结构和基本内容,包括物化与总体性、物化与历史辩证法、物化与阶级意识之间的内在关联,力图对卢卡奇物化理论进行系统地梳理和把握,揭示其哲学批判之真义。卢卡奇之后,霍克海默、阿多诺、列斐伏尔等社会批判家,分别从工具理性、大众文化、概念拜物教和日常生活等领域继续展开对物化社会的批判和扬弃,深化和扩展了对物化现象批判的新领域,但是,无论何种批判,均是单一向度的文化意识形态之批判,最终使批判遁入诗性的乌托邦之境。