在当代主流性格心理学和哲学人学视域中,人的品格只能被合理地解释为历史的。品格是现实的人所担负的“一切社会关系的总和”的产物,尤其是作为对人所担负的现实生产关系反映的伦理关系、道德关系、价值取向的自我塑造的应然结果,其本质是蕴含逻辑力量和历史张力的主体性的外在呈显。品格是外在情境的规范创制和主体内在优化重构回应的产物和表现,是作为客体的人自我认知、自我完善和自我确立的价值观的集中体现。从一般意义上讲,品格就是主体人的创造活动与客体人的自我价值评价的统一。总之,由遗传素质所决定的自然生理过程以及由生活条件和教育条件所构成的社会化过程,构成人类全部心理品格发展的总过程。其中,人的社会化过程对品格特征形成起决定作用。伟人是在一定的历史条件下,通过自身努力和历史选择,完成常人所不能完成的、足以引起一系列社会变革、对后世产生深远影响的公众人物。伟人品格,即荷马和柏拉图笔下所谓“优秀的”品格。作为二十世纪中国历史上最具影响力的三大伟人之一,毛泽东在当时社会历史环境诸多因素的影响和“现实的个人”的主体性自觉的过程中,塑造了个性鲜明、影响深远、极具时代烙印的伟大品格。本文尝试构建了品格形成的三阶段模型,通过对少年时期、青年时期、成年时期毛泽东的品格形成与发展的研究,分析其伟人品格萌芽、磨砺、成型的渐进式过程,指出了其伟人品格集中体现在豪迈乐观的自强无畏精神、实事求是的务实作风、求同存异的博大胸襟、高尚的自律内省境界和强烈的忧国爱民意识。本文通过对毛泽东伟人品格内在的“质”的抽象性分析,认为其伟人品格本质上就是一种革命品格,革命性是毛泽东伟人品格的基本特质。毛泽东伟人品格的革命特质主要表现革命的现实主义和革命的浪漫主义,是革命的现实主义品格与革命的浪漫主义品格的相辅相成。革命的现实主义体现在“实事求是”、“按照客观规律办事”、“没有调查就没有发言权”的求真务实作风,革命的浪漫主义体现于“粪土当年万户侯”、“一切反动派都是纸老虎”的豪迈无畏气魄。革命的现实主义与革命的浪漫主义是毛泽东伟人品格的基本内容,体现了历史唯物主义科学态度和唯物辩证法革命精神的有机统一,体现了现实主义和理想主义的统一,体现了“现实的个人”的主体性追求与客观性存在的统一。历史唯物主义客观的承认英雄对于历史发展具有重大影响作用,任何英雄人物都有自己的品格特点,所以,任何历史时代都会打上自己时代英雄人物思想和品格特点的印记。伟人品格作用的发挥必然要以人的言行实践和思想理论为载体,毛泽东伟人品格对现代中国的影响是全面而深刻的。本文通过毛泽东治党理政以及马克思主义中国化进程中的实践经历,分析论述了毛泽东伟人品格对中国新民主主义革命的胜利与社会主义建设的探索、民众意识的觉醒与民族精神的重塑、新中国外交空间的拓展与大国地位的确立、毛泽东思想的形成与发展等方面产生的重要影响。本文的理论意义、特色或者可能的创新之处在于,力图以“微观视域”呈显马克思主义中国化的大问题。我们清楚毛泽东思想之于中国化马克思主义是微观的,毛泽东伟人品格之于毛泽东思想是微观的,但是,不可否认,这些微观因素对于宏观层面事实上产生了重大影响。如何解释这些微观影响,如何在理论研究领域范畴化这些微观影响,是马克思主义中国化研究的现代性“宏大叙事”所常常忽略的。毋庸置疑,深入而系统研究毛泽东伟人品格的形成、特质及其影响,可以使我们更加科学地认识毛泽东在推动中国社会历史发展、推进马克思主义中国化伟大历史进程中的积极作用,同时对于挖掘毛泽东伟人品格的时代价值、推动中国现代化进程中民族品格和国民性格的现代化、弘扬和传承社会主义核心价值观也具有极为重要的意义。