1984年出版的享誉国际的《芒果街上的小屋》是由当代最具影响力的美国墨西哥裔女作家桑德拉·希斯内罗丝所著。这篇小说由44篇所谓的“小诗”构成,它详细描述了奇卡纳(美国墨西哥裔女性)在美国的生存现状,尤其是主人公埃斯佩朗莎的成长经历。语言简洁,但却意义深刻。该小说自出版以来获得了巨大成功,受到了来自国内外批评界的极大关注。批评家们从多个角度对其进行了解读,例如:成长主题,后殖民主义,精神分析解读等。本文从女性话语的视角,探讨希斯内罗丝对芒果街上女性的话语构建。论文以埃莱娜·西苏的女性书写理论为出发点,剖析了美国社会中,美国墨西哥裔女性遭遇种族歧视,同时又深受墨西哥裔男性欺压的生存现状。居住于芒果街上的奇卡纳一度失去了话语权,深陷自我身份认同危机。桑德拉·希斯内罗丝着力塑造了几位女性,使其通过绘画和写作的方式发出了自己的声音,建构了话语权。埃斯佩朗莎是希斯内罗丝刻意塑造的女主角,是奇卡纳主义者的代表。严酷的现实使她的民族意识逐渐加强,性别意识不断成熟。最终通过书写形式发出了自己的声音,获得了身份认同并实现了自我价值。本文由三个部分组成,第一部分是引言,第二部分是文章主题,最后一部分为结论。主要内容如下:引言部分简要介绍了作者及其文学成就,综述了《芒果街上的小屋》的国内外研究现状,阐述了女性话语理论及其所支撑的女性写作理论,进而为本文的女性话语解读奠定了基础,从而引出了本文的研究目的及意义。第二部分是文章主题,主要分为四个章节:第一章描述了作者本人在其成长过程中所遭遇的民族歧视、性别歧视及生存困境,阐明了作者创作《芒果街上的小屋》的意图。详细分析了美国墨西哥裔女性失去话语权的外界因素,探讨了墨西哥父权制社会传统文化中的经典形象瓜达卢佩圣母以及玛琳齐,是其失去话语权的内部因素。第二章分析了小说中身处美国社会最底层的芒果街上的奇卡纳沉默失语的多种原因,包括主流社会的民族歧视,来自本民族内部父权制社会中父亲以及丈夫的性别压迫以及身处社会边缘地位所造成的极度贫困。第三章从埃莱娜·西苏的女性写作理论出发,重点探讨桑德拉·希斯内罗丝如何在小说中帮助奇卡纳女性意识觉醒。其中三个女性觉悟最为突出,埃斯佩朗莎的母亲,密涅瓦和阿莉西娅。她们以绘画与写作为武器发出了自己的声音,表达了她们对于男性话语统治的不满,从而建构了自己的女性话语权。第四章深入剖析了主人公埃斯佩朗莎如何从一个饱受苦难的小女孩儿转变为一名敏锐的观察者,并最终成长为一名作家的历程。桑德拉·希斯内罗丝的女性话语建构在她身上得到了成功的体现。埃斯佩朗莎通过独立自强以及写作的方式最终夺取了女性话语权。结论部分主要对前面的论述做出概括总结,指出桑德拉·希斯内罗丝作为美国墨西哥裔女性的代言人,肯定了奇卡纳女性话语确立的重要性以及和谐两性关系建构的重要意义。她要向女同胞传达这样一个思想,用温和的方式获得话语权,努力改善自己的生存现状,逃离和抛弃自己家乡的方式不可取。