本文着重研究陆机《文赋》所包含的文艺心理学思想，集中探讨其中对于作家创作心理的分析和描述，尝试依据人类心灵具有三层面的观点和波普尔的“三个世界”理论考察和整合《文赋》中关于物与意、情与象、思与符等对立概念，在学界既有成果的基础上进一步具体阐释陆机对于创作心理过程的铺陈及对想象、灵感等关键因素的把握，以期有益于当代的文艺心理学建设。第一部分着重分析《文赋》产生的历史文化背景。东汉以降战乱不断、政权更迭，不仅造成民生凋敝，对思想文化领域也产生了极大的影响。儒学的统治地位被撼动，个人价值得到了前所未有的重视与肯定。文学作品成为个体宣泄情感的园地，由“人的自觉”开启了“文的自觉”时代。与此同时，玄学逐渐走向兴盛，知识界普遍崇尚“三玄”，倾慕形而上的领域以获得精神的寄托；文士们追求辞采，讲究悦目悦耳的绮靡诗风盛行。这种世风对于魏晋文学艺术产生了深刻影响，陆机的《文赋》也正是在这样的文化背景中应运而生。第二部分分为三章，具体阐释《文赋》所包含的文艺心理学思想。其中第二章宏观地描述陆机的创作心理研究的特色，他以赋论文，文风玄逸而辞采骈俪，使理论著作同时又是文学作品；不重抽象的思辨和言说，而是以心感玄，传达创作者生命的真实。第三章主要从空间维度上论述《文赋》所揭示的创作心理因素，包括物与象、情与意、神与志等，它们实际上指称着艺术思维的三大基元，其交互作用展现了艺术思维的立体结构。第四章着重在时间维度上剖析《文赋》所论及的创作心理过程。陆机认识到，在艺术构思前，必须有真切的情感体验和丰厚的学识修养；在构思过程中，动机、激情与灵感具有关键的作用；艺术构思与符号传达往往结伴而行，必须克服“文不逮意”的矛盾，让巧妙的构思得到声色并茂的传达。第三部分主要从历史角度评述《文赋》在创作心理研究方面的成就和意义。它一方面明确提出“诗缘情”的命题，反映了先哲对文学本体特征的认知进一步深化，是一大理论贡献；另一方面还对“怎样缘情而作”进行了具体而令人信服的生动描述，在创作过程中心－物关系的研究方面为后世提供了有益的启示，刘勰等正是本陆机之说而昌论“文心”。完全可以说，《文赋》所包含的文艺心理学思想是我国古代文论的宝贵财富之一。