安妮塔·德赛的女性小说研究

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安妮塔·德赛是现代著名印度英语小说家。她的小说在印度和西方受到广泛的关注。但是在我国,对安妮塔·德赛的研究还处于起步阶段,对她的小说进行研究很有必要。安妮塔·德赛的女性小说写作从传统的外部现实转向人物内心,为印度英语小说的创作空间增加了新的维度。女性是德赛小说重要的表现题材,她的这类小说主要描写女性角色的心理。从敏感、神经质到内心独立的女性形象,反映了印度现代社会具有独立意识的女性群体的心理变化。本文将安妮塔·德赛的小说置于印度独立后的历史语境中,结合社会、历史因素进行综合评析。安妮塔·德赛在塑造人物形象时没有把人物封闭和孤立化,而是把印度历史和传统文化元素融入其中,不是单一性的人物心理描写。通过研究她小说中的女性群体,可以窥视时代的变化,以及这个群体是怎样从传统走向现代,从边缘走向主流。   本文逐一分析安妮塔·德赛的女性小说,除绪论之外,共分为八章。第一章主要介绍安妮塔·德赛的生平和创作、德赛所处环境的多元性以及这种多元性对其小说创作的影响。第二章分析安妮塔·德赛的小说《斋戒·盛宴》。一方面,从印度传统文化的角度分析小说中的女性角色,另一方面以饮食习惯为切入点,剖析东西方文化的差异性,揭示德赛旅居国外10年的经历对创作这部小说的意义。第三章分析小说《哭泣吧,孔雀》。试图从夫妻关系、父女关系等角度分析精神绝望的女性主角,探究女性对现代社会无所适从的心理根源。第四章主要分析小说《今年夏天我们去哪儿?》,通过西塔的马诺里之行,探讨印度独立之后女性对个人空间的追寻。第五章分析小说《城市之声》。以三兄妹在加尔各答的生活经历为主线,分析德赛对现代城市中异化、荒诞以及碎片化的描写和两性之间的差异和隔阂,揭示女性的内心世界。第六章依据小说《山火》中的三位女性形象,分析人物的心理意识。剖析在印度独立后的社会转型背景下,女性悲剧性命运的根源。第七章是对安妮塔·德赛的半自传体小说《白日悠光》的文本分析。以男性人物拉贾为参照,分析女主角敏从模仿男性、塑造男性气质到摆脱模仿、建构女性独立人格的过程。通过对敏的形象分析,揭示现代印度新女性坚定的独立意识。最后一章通过安妮塔·德赛文本中的例证,综述女性小说的艺术特色,重点阐述她小说的叙事策略、语言特色和人物形象塑造的技巧。
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