我们民间的音乐有着悠久的历史,也有着强大的生命力。虽然它被封建统治者长期蔑视的压抑,所以长期以来一直处于自生自灭的状态,但它一直生生不息,并且衍生出许多品种和拥有丰富多彩的音乐风格。这种衍化过程,直到近代、当代仍然在继续。例如河南说唱曲种曲子向曲剧的演变,山东琴书向吕剧的演变,东北二人转向吕剧,龙江剧的演变等等。可以说,民间音乐是其他类型传统音乐的传统民间音乐的基础,但也有绝对的优势超过有着很大比重和地位的传统音乐。中国民族音乐一直是中华文明的重要组成部分,然而,传统的音乐艺术发展到今天,似乎因为各种原因陷入衰退。就在20世纪的80年代,西方流行音乐不断涌入中国,中西文化全面接触,尤其是90年代后,世界各国和地区的民间音乐,西方流行音乐材料的使用,和流行音乐元素的结合。在这样的一个背景下,中国的流行音乐也开始相关的尝试,“新民乐”应运而生,充满了活力与激情,并摆在了一个全新的位置上,让公众审视自己。这种演奏方式有着中西结合的音乐,连贯有序的市场运作,华丽的视觉体验,使其显示出强大的商业动力。作为一种新的音乐理念,它表示要改革传统民族音乐,并且反映在自我改变的当前环境下。本文立足于新民乐的现状及其艺术形态,从新疆音乐作品的角度提出新民乐的发展方向,希望从新民乐现象中获得经验、教训和启发,从而使我们的民族音乐健康地发展。新民乐只有继承我们民族音乐博大精深的优秀传统和深厚底蕴的精髓之本,才能更好地保住本性,才能真正走向世界,这具体基于以下三点考虑:一是新民乐是对中国民族音乐的一种现代诠释,为传统的民乐开辟了一条新的艺术道路;二是新民乐流行的时尚元素和现代科技,加入舞蹈,大大增强了观众听觉和视觉冲击,为民间音乐赢得了更多的崇拜者;第三,为民间音乐和传统民间音乐搭建了一座桥梁,也获得了更多的商业价值,并提供了一个模式和方法可以为中国民族音乐所采纳,所以有一定的研究价值。