贾平凹是新时期以来的一位重要作家，同时也是文坛中一位颇受争议的作家。从上个世纪70年代末的中篇小说《兵娃》开始，到2010年新作《古炉》问世，贾平凹的文学创作生涯已经有30余年。他所创作的散文和小说，从陕西的风土人情到城乡二元结构变革，从赞美淳朴人性到反观城市文明弊端，从都市人的精神困境到农民的生存困境，无论是体裁、叙事方式、关注焦点的变化，还是从寻根文学向现实主义的靠拢，始终伴随其创作的，是不离不弃的民间视野和神秘主义色彩。经过不断地反思、吸纳与除旧，贾平凹也一直在调整自己的创作轨道，神秘文化不止是他创作的一件利器，更对他的整体人生观、世界观造成了深刻影响。贾平凹创作中的神秘主义叙事不单是对民族性的认同与追寻，还通过对拉美魔幻现实主义的借鉴，以及对中国的儒家、佛教、道家、巫术、民俗文化中的神秘特性进行提炼，抒发出诸如“天人合一”、敬畏自然、悲天悯人的情怀和道德，有助于将作品提升到对人类的终极关怀高度。同时，作家营造了神秘主义文化对人心理的惊恐、宿命、膜拜等种种独特的情绪体验，对人性能够有更深刻、更复杂的挖掘；在审美趣味上，神秘主义叙事塑造了虚实相间、隽永深刻的意境，甚至构建了以确凿无疑的虚幻细节搭建起来的真实世界，无疑拓宽了文学作品的审美维度和深度。本文在对贾平凹创作中小说、散文进行细读的基础上，分析贾平凹具有代表性的神秘主义叙事的作品，从而厘清中国神秘主义文化的基本内核及其与文学创作的相伴相生关系，以此构建其神秘叙事的结构基础；将贾平凹文学创作中的神秘主义叙事分为早期、中期和后期三个阶段，研究神秘主义文化对作家主体意识和文学观的影响，了解神秘叙事在文本创作中的作用，以触摸和把握文学创作思潮的时代变迁；从具体的神秘事项中，如梦境、宿命、传奇以及巫术，分析小说作品中浓郁的神秘主义色彩如何牵动情节的发展。此外，本文分析了贾平凹神秘主义叙事中的现代性内容，主要从生态意识角度考察小说创作。