在中国现代文学史上,许地山的文学创作可谓是独树一帜,别具风格。本文试图以民间信仰作为许地山文学创作研究的新视野而着手,在其文学作品中探寻民间信仰的内涵以及许地山在民间信仰影响之下所形成的思想主张。文章主体主要分为三个部分。第一章是许地山与民间信仰关系溯源。从许地山的个人生活经历和社会时代背景两个方面入手,通过台湾地区的“天公猪”风俗习惯和对开台圣王郑成功的功臣圣贤崇拜,福建地区的妈祖信仰文化,广东地区民间说唱艺术粤讴,以及印度民俗文化中的民间故事和风俗习惯,并将其置于文学研究会中,展现了其不同于他人的观点与看法,以及在宗教论争中对于民间信仰的需求,体现了许地山在不同地域民间信仰文化熏陶之下对于其文学创作的影响以及在时代思想背景之下对于构建民间信仰的抉择。第二章是许地山文学作品中的民间信仰内涵。这一章主要是围绕许地山文学作品与民间信仰内涵来展开,分为三个小节。第一节主要从民间信仰的神灵层面结合作品来分析其所体现的自然崇拜以及世俗神灵的崇拜,体现了民间信仰中庞杂的神灵体系。第二节则是从民俗层面展开,通过民间信仰仪式中的人生礼俗,并结合具体文本分析诞生礼、成年礼、婚礼以及丧礼等人生礼仪,展现了社会民众的认可与承认,体现其对于美好生活的理想追求。第三节则是从个人人生哲学层面出发,通过生活与死亡两个重要方面,结合文本,凸显民众对于生活和民间信仰之间的价值判断与情理需求。第三章是民间信仰影响下的人生观念。从多元化的特征来分析妈祖文化对于许地山的影响,体现了其尊重女性,主张男女平等的观点,在对待宗教文化方面,许地山更是采取包容态度,广泛吸取其他文化思想,形成了自己多元的文化观念;并在民间信仰的功利心理之下,形成了务实的落花生精神并贯穿其一生,构建群众文学以培养民族性情,为抗战胜利而添砖加瓦。