理想和现实是一对矛盾,理想主义与现实主义作为一对哲学范畴也是相对立的。因为它们都是对“应有”与“现有”关系的一种哲学解读。理想主义主张“应有”决定“现有”,理想决定现实,人的理性和观念决定和影响着人们的生活。而现实主义认为现实是第一位的,人们的精神理念应该以现实为依据。在“应有”与“现有”的关系上认为“现有”是起决定作用的。显然一个是唯心主义世界观,一个是唯物主义世界观。而马克思的思想发展就经历了从抽象理性理想主义世界观向现实主义的世界观的一个转变过程。也就是说,马克思并非天生就是马克思主义者,马克思是在其思想发展的一定阶段上才创立马克思主义哲学而成为一个真正的马克思主义者的。在马克思思想发展的不同阶段包含着一系列的思想转变和视角转换。而从抽象理性出发的理想主义转向费尔巴哈人本主义的唯物主义,又从人本主义的唯物主义转向现实主义的唯物史观,就是马克思在创立马克思主义哲学的艰难过程所实现的一系列重要转变之一。马克思究竟是怎样实现这一思想转变而最终达到现实主义的唯物史观并对共产主义做出科学论证,就是本文所要探讨的问题。鉴于此,本课题的体系结构大致分为三个部分,第一部分主要分析马克思从抽象理性的理想主义世界观出发向费尔巴哈人本主义的唯物主义的转变过程;第二部分分析马克思又如何超越费尔巴哈人本主义的唯物主义进而向现实主义的历史唯物主义转变;第三部分分析马克思彻底告别旧哲学,确立现实主义的唯物史观及对共产主义进行科学论证的过程。最后,还要说明的是,我们反对从唯心主义世界观出发的理想主义,但并不意味着人类可以不要理想。要把理想和理想主义区分开来。