在全球化和城市化进程加快的今天,语言接触不可避免。语言接触会对人类社会中的语言生态带来巨大的影响,因此有关语言转用、语言保持、语言濒危、语言消亡、语言和谐等课题的语言学研究开始兴起。如何处理好语言关系,形成语言和谐,并保持语言多样性已经成为世界尤其是多语地区亟待探究或解决的问题。我国是典型的多民族国家,研究如何在快速发展的城市化进程所带来的频繁的民族交融中保持和谐的语言关系对建立良好的民族关系、构建和谐社会有重要意义。语言和谐研究也因此成为生态语言学、社会语言学、民族语言学等学科和跨学科研究关注的一个重点问题。然而,由于在上述领域中语言和谐研究目前仍然是一个较新的研究课题,大多数相关研究还缺乏成熟的理论框架和模式的支撑,因此,本研究试图运用Verschueren(2000)的语言顺应论为理论框架,以云南省双江县的一个多民族杂居村为研究对象,探究该村多语和谐语用现象。语言顺应论(adaptation theory)把语用学研究看作是一种功能性综观,认为语言使用是一个不断做出语言选择的过程,而这种选择与语言的变异性、协商性和顺应性特征密不可分。笔者以为,民族杂居地区的多语使用现象可以看作是当地居民在日常交际中为了顺应交际语境而做出的一种不断选择语言的过程。可见,Verschueren的顺应论对语言和谐现象的研究具有一定的阐释力。本研究基于顺应论,探究少数民族杂居地多语使用和谐现象,这无疑是对语言和谐研究的一种新尝试。云南省双江县千福村是一个以拉祜族、佤族、布朗族、汉族为主的典型的多民族杂居村,是双江县的精神文明示范村。本研究选择千福村作为调查地点,通过问卷和访谈的形式,对该地居民的语言水平、语言使用状况以及语言态度进行调查。研究发现:在这个多民族杂居地区,民族语言、汉语方言以及普通话各司其职,和谐共生,形成了多语和谐的现象。当地的多语和谐状况呈现出以下几个特点:首先,当地的少数民族都拥有并使用自己的民族语言,同时使用汉语方言作为各民族间相互沟通的工具;其次,有一部分居民除了使用本民族语言和汉语方言外,还使用普通话或其他民族语言作为日常交流工具;第三,当地居民在不同场合的语言选择实现了民族语言、汉语方言和普通话的功能互补;最后,当地居民表现出了对民族语言、汉语方言以及普通话在功能及情感上的认同。基于语言顺应论对该民族杂居区多语和谐现象的语用分析,本研究发现,该地区的多语和谐现象与语言使用对语言使用环境的顺应密不可分。在千福村这样一个多语地区,语言使用者不可避免要在多种语言中做出选择。为了实现交际目的,人们的语言选择受具体交际场景中语言使用者的角色、语言掌握情况、语言态度等因素的影响,顺应于心理世界、社交世界和物理世界。而正是这样的语言选择使得拉祜语、佤语、布朗语等少数民族语言、汉语方言和普通话在当地居民的言语交际中实现功能互补,形成和谐的语言关系。所以,可以说是各民族在日常生活中为了顺应交际语境而做出的语言选择促成了该地区不同民族语言、汉语方言及普通话的和谐共存。