《史集》中记载了一个因“驴”而得名的蒙古氏族Eljigen，学界对这个氏族较少关注，本文将其勘同为燕只吉台氏，是《元史》中彻里和别儿怯不花所出的氏族。本文是对燕只吉台氏的初步研究，分为引言、上篇、两篇，共计三个部分。　　 引言概述蒙古燕只吉台氏的研究情况，指出自钱大昕至屠寄，对蒙古燕只吉台氏的研究缺乏深度，而近现代的学者对这个问题又较少关注。引言最后说明相关文献的使用以及论文的写作旨趣。　　 上篇“《史集》中关于燕只吉台氏的记载”，首先，解释燕只吉台氏的译名问题，指出也里吉斤即燕只吉台，是弘吉剌惕部的分族之一；其次，根据《史集》中该部与弘吉剌惕部住于一地的记载，通过对弘吉剌惕部的营盘和冬、夏营地进行考证，间接印证燕只吉台氏的相应方位。其分布地区东至额尔古纳河、呼伦和贝尔湖以东的地区，西至大兴安岭一带，北至今海拉尔河和额尔古纳河上游，南至哈拉哈河、乌拉根果勒一带，冬营地在沙博尔台沙漠，夏营地在苦烈业尔山；再次，梳理燕只吉台氏和其他部族的关系，该部与弘吉剌惕、巴儿忽惕、古儿列兀惕住在一起并且结盟，与巴儿忽惕、古儿列兀惕互通婚姻，他们之间是安答-忽答关系。通过考证、梳理，基本上厘清了《史集》中关于燕只吉台氏的记载，并且纠正相关研究中的错误，从而解决了彻里家族和别儿怯不花家族研究所必要的前提。　　 下篇“彻里家族研究”，是燕只吉台氏的一个个案研究，首先，考证彻里曾祖太赤的事迹，改正《元史·彻里传》中关于太赤记载的错误，并利用其他史料对其事迹补进行补充；其次，分析和考证彻里出任怯薛和任官江南时的事迹，并说明彻里的汉化问题。通过对彻里家族的研究，从一个侧面反映蒙古族习染汉文化的状貌。