对崔述《诗经》学的再研究是很有必要的。本文结合崔氏的时代的《诗经》学潮流，运用细读文本、比较、统计图表、归纳总结等方法，对崔氏《诗经》阐释展开了再研究。第一章《崔述的时代和他的〈诗经〉学》，首先简述了崔氏的时代的《诗经》学的主流——《毛诗》学的细化，以及其支流——《诗经》的义理阐释及对《三家诗》的引用与研究；其次，分析崔氏研读《诗经》的三个阶段，即启蒙、阐释、补充阶段；最后阐明崔氏阐释《诗经》的范围。第二章《崔述的〈国风〉阐释》，重点阐述了《读〈风〉偶识》的阐释体例——“读”与“偶”、阐释思想与方法、阐释形式、引用的资料等几个方面。第三章《崔氏〈国风〉阐释的特点》，分三个方面论述了崔氏阐释《国风》的特点，每个点糅合了他阐释的优缺点——一是，篇义阐释不落实人名；二是驳斥《序》、《笺》有余，诠释新义不足；三是，以义理阐释为主，疏于训诂。第四章《崔述的〈雅〉〈颂〉阐释》，主要是简述了崔氏阐释《雅》、《颂》的体例、阐释方法、阐释的要点与特点。第五章《崔述在〈诗经〉学史中的地位》，首先引述《清史稿》对崔述学术的总体评价；其次是介绍日本学者、中国学者对崔氏《诗经》学的重视与评价；最后简要地评论崔氏《诗经》学再研究的意义。