字詞關係與詞源研究

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黄侃(公元1886年-1935年),字季刚,又字季子,早年字梅君,名乔馨,晚年别号量守居士,湖北薪春人。黄侃是我国近代著名的音韵、文字学家、训诂学家,也是著名的教育家和革命家。作为传统小学的殿军人物和现代训诂学大师的黄侃,其著作《说文笺识》(即手批《说文解字》)在揭示字词关系和探讨语源流变方面都具有重大的学术理论价值。从20世纪80年代以来,已经有多位学者从不同角度不同层次对其书进行了分析研究,或探讨其语源学的历史地位和字源研究特点,或分析“同文”现象与实质,或阐述其语源学思想和研究方法,或对其笺识符号进行解读,或对其褐示的字词关系进行剖析。虽然学者们对是书之字词关系进行了比较全面的探讨,但从语源学的角度还未见进行全面系统的整理研究,相关单篇论文有数篇,从不同角度或深或浅地谈及了黄侃的训诂学思想如何进一步深入分析黄侃的语言文字观,从语源学角度探讨和研究其宝贵的学术遗产,继承和发扬其深邃的词源理论和方法,是当代学人的重要任务之一。本人本著推陈出新的学术精神,对词源研究方面具有继往开来意义的黄侃著作《说文笺识》进行全面剖析研究,旨在探讨黄氏对字词的认识,以及其同源理论和研究方法,梳理当今同源研究的发展趋势。对於一些同源研究方面的理论进行探讨,对同源研究涉及的字词关系、词的同一性和词义的模糊性问题,辞汇意义与词源意义、黄氏词源思想的理论价值与指导意义及其局限,对当代词源研究所给予的敌示展开探讨。本文共分十章。第一章围绕《说文笺识》主要谈论了三个问题,一是对《说文笺识》的批注情况、特点和体例进行说明,一是对黄侃的表述用语及其所反映的字词观念进行分析,一是对黄侃的声韵理论,尤其是古本纽、古本韵及声韵相挟而变之论做了简要介绍。第二章主要谈论了有关《说文笺识》、尤其以《说文同文》为主的三个问题,一是辨析“同文”与“同字”的异同,一是黄侃的字体分类说明,并观照於《说文同文》;一是讨论了“同文”的性质,三个问题都是围绕一个中心,就是“同文”之“同”的本质问题。第三章主要谈了四个问题,一是汉字的系统性;二是文字与词的对应关系,种类有三:一字一词,一字多词,多字一词;三是文字的形体关系,种类有四:同形关系,反形关系,形体造意相近,异形关系;四是字形与词的相互界定。第四章从造字和用字的角度,并结合《说文笺识》中的用例,讨论了三个问题:一、对於造字与用字的差异,从形义关系、《说文》与《尔雅》以及研治小学的方法进行了探讨。二、对於造字的转注和用字的假借,进行了辨析。三、分析了“广义分形字”的特点和形成原因,指出“广义分形字”在本质上是一个词,文字上又具有异体字的特点,既涉及造字也涉及用字,并探讨了广义分形字的辨识及所揭示的问题。第五章围绕初文概念和用例,讨论了初文的特点、初文与变易、孳乳、转注的关系,以及初文间的同文现象。并讨论了初文的语源价值与概念演变问题。第六章针对章黄字源研究中的两大条例“变易”与“孳乳”进行了探讨,结合有关论述和用例分析了它们的特点:二者的主要区别体现在意义上,变易仅是文字现象,不存在义变现象,而孳乳存在义变现象,伴随词的派生。笔者进而探讨了造字与造词的差异现象,有三种:造字不代表造词,造字说明新词产生,造词不一定造字,而在根本上是词的派生决定字的孳乳,应该注意二者的区分。第七章围绕黄侃的同源研究主要阐述了五个问题,一是黄侃进行同源研究是一种自觉追求,目的在於探求语言文字系统与根源;二是黄侃对前人的同源研究,尤其声训说、右文说以及清儒的声近义通说进行了继承与发展,在文字、声韵、训诂方面的认识都有提高;三是在同源字词的探源阐释上,黄侃提出了具体的条件和系联方式,以及应当注意的事项。四是同源系联情况分析,结合《说文笺识》考察黄侃的有关同源理论,体现为两点:声义同条与初文贯串字源词源。并考察了黄侃在系联同源字词时对《说文》训释和声韵的把握。五是对章黄师徒二人关於同源字词的研究方面进行了比较,指出了他们的同与异,总体来说黄侃比章太炎立论更为严谨。第八章围绕同源词的产生与研究讨论了五个方面的问题,同源词的派生主要源於人们的认知与表达方式,事物因象似、相关特徵而得以同名,命名储存了认识的结果。在我国,抓住义类进行同源研究历史源远流长。同源词的衍生具有同步性,这种同步性或缘於词义的同步引申,或缘於语音的同步变转。词义在引申过程中,有时核义素的转移往往促使新词独立。同源系列的系联需要注意转位现象,注意把握中介词的不同义位和词义特徵,注意将不同义位和词义特徵上构成的同源词系联贯通。第九章对词汇义和词源义进行了对比考察,词汇义属於表层义,是人们直接使用的意义;词源义属於深层义,是词语的立意义,隐含於词义之中。词族内语源义的结构关系与词汇义内部义位的结构关系具有同构性。同根字不同於同源字,它们都体现了词汇义与词源义的贯通性,也体现了意义的系统性。第十章对黄侃的字词与同源研究进行了总体评述,指出其研究的特点是:有系统论的观点,明其理得其法;有语言学的观点,在由文字到语言的研究中建立了自己的古音体系、分清造字与用字、并把声义同条之理应用於说解造字之理;有历史学的观点,以不变来考察演变之态势。其研究中存在的不足,主要有字词概念分别不清、词汇义与词源义不分、字源与词源研究相混、单纯依靠《说文》进行字词与同源研究存在缺陷、声韵方面的研究存在问题等。
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