1930年代,中国和韩国的很多小说以都市为背景,描绘出都市人的普遍生活样式-快乐、贫穷、犯罪、卖淫、不正常的人际关系等。 以日本新感觉派领头作家-横光利-为元点,1930年代,被称为中国《新感觉派圣手》的穆时英,在韩国最初尝试新心理主义小说的李箱,在心理主义倾向与表现手法上,有着他们自己的特点。 穆时英和李箱的作品都缺乏严格、冷静的意识,抒情化、感情化色彩较浓,把所要表达的东西主观地形象化是其最大的特点。因此,对对象的评价和分析只能停留在主观、表层上,以至不能深入到本质里。 但是,小说人物的心理,用意识流,内心独白等心理主义表现手法,尝试感觉的外化和自我外化,以独特的形式与方法进行创作,可以说是给以往的小说创作带来技术与手法上的一大革新。 他们尝试新的,与以往的小说截然不同的心理主义倾向和表现形式来表现其内容,从这一点上,不能简单地把他们的小说创作看作是对传统的破坏。因为这些尝试及创作已经是一个创造了。 论文以心理主义倾向和表现形式为中心,通过对穆时英小说和李箱小说的心理主义倾向和独特的表现形式的比较研究,分析两位作家独特的创作倾向,特点及差异,规明其差异产生的原因。 通过论文,不但可以更明确地了解中国的穆时英和韩国的李箱的创作倾向和表现手法,而且可以更进一步了解20世纪30年代中国的新感觉派文学和韩国的新心理主义文学的新的一面。