藏族古典文学作为我国传统文学中一颗璀璨的明珠,自赞布时期至二十世纪初的历史发展的长河之中,不断吸收和融汇了印度文学与中原文学等的精髓,海纳百川,使其成为了一种在青藏高原独树一帜的文化现象。在藏传佛教的后弘期,藏族文学的发展可谓是百家争鸣、百花齐放,作为藏族文化腹地之一的东部青海等地也涌现出了众多学富五车的智者。这其中文殊上师永藏洛桑华丹及其众弟子的不断研究、修持与发扬,将藏族古典文学再一次推向了顶峰,也为藏族文学的传承和 ·发扬作出了卓越的贡献。晋美丹曲嘉措是永藏洛桑华丹大师的弟子之一,是一位集各派智慧于一身,慧根深渊,志勇无双的集大成者。尊者在他二十六岁时,撰写了《晋美智慧无畏狮吼辩书》一书,该书在当时撼动了藏传佛教界各大智者,创造了万人崇辩的盛况,同时也让尊者声名远扬。在四十六岁时,尊者撰写了《辩了不了议论明释嘉言心要一切义辩别论嘉言心要之门经》一书,登上了藏传佛教界的无畏宝座,被众多佛学界的智者视为学习宗喀巴大师诸多要义之钥。像《赞颂集》和《书函》等尊者所撰写的典籍之中也汇集了藏族传统文化中的辞藻、古词、经籍等,成为了藏族古典文学中的一朵绚丽夺目的瑰宝。时至今日,对尊者著作的研究者翎毛凤角,对其著作的文体、形式、格律、素材和内容等方面的研究更是处于空白之中。笔者虽学识浅薄,但怀着对大师敬仰的一颗赤诚之心,同时为了珍惜研究生短暂而紧迫的三年时光,在恩师的指导与查阅典籍、走访历史古迹的基础上,试论尊者的《赞颂集》与《书函集》两部经典的独特的文学风格及内涵。望能够对藏族古典文学的传承、发扬做出一丝自己力所能及的贡献。鉴于此,笔者将本论文的结构共分为五个章节。在第一章中,笔者主要论述了晋美丹曲嘉措大师所处的历史背景与生平事迹、钻研佛学的人生信条以及其生活遗迹的现状,对本论文的后续写作做了铺垫;第二章主要论述了晋美丹曲嘉措大师的《赞颂集》、《书函集》要义,同时试着了解历史情境下的学者的历史观、价值观以及对后世的教诲;第三章部分是对大师著作文体的多样化的词组、修辞手法的写作形式进行了简易论述。第四章,主要是对大师著的华丽的辞藻、深奥的内涵与奇美一聚的文学风格和形成缘由进行了论述。最后一章论述了尊者作品对当代藏族文学产生的影响。