自然形态的叙事。自然形态是国美象山的十几座太湖房,姿态各异,或扭腰、或端坐、或纠缠、或对望,或穿透;形式不一,有飘出、有夹缝、有曲线、有方正、有不规则;原料相差,是碎石、是砖瓦、是混凝土、是木、是竹……也是滕头馆的大“山体”,夹缝、峡谷、水流、之折的山路。带着自然的身形建造功能的实体,走向行望居游。叙事是场地、原料、尺度、结构、匠艺与设计相互组构的关系,又自成叙事,以故事、文字、图片的形式附着或掩藏于自然形体的表里内在。此为一层诗意。观法。是宁波博物馆南立面的偶然视差;是熙春弄“缺口”的望向周遭,向内、向外、向上、向下,皆是一番风味上心头;是国美“水岸山居”的三条“可理解性”线路,南北东西的穿越、山腹回旋曲折的身行,侧悬连通屋顶的山道。它来自巨然的《万壑松风图》、文徽明的《惠山茶会图》与谢时臣《仿黄鹤山樵山水图》。画中的“理型”组构出空间的自然形体与构筑形式,以人为主体,“视线”为载体,对“客观事物”形成一种决定性视差,此为二层诗意。六个院子,一条线路。场地隶属重庆市金凤镇进入九凤山,通往百年梨园、五彩瑶池及他景的一路沿线或驻留之地。剥离惯性的农造迷雾踏出一脚不一样的方向,建立一条入户——沿途——凝视——一瞥——休憩——驻留的别样视觉身行序列空间,饱含匠艺与情感,赋景以人的文化身体,带给观者紧凑而舒适的节奏体验,绘制一幅连接着“生活之美”与“人景”共情的新乡村全景。观法作为身法,旨在设计一条身体力行的视觉航线,以谋求达到设计者的研究目的或商业价值。本文通过深度剖析基于中国传统环境意识的观法,整合古典园林和山水画的认知结构与世界观念,重构一种隶属当下的景观建设思路。从追求“自然之道”引发的自然形态的叙事与几何,到《万壑松风图》与宁波博物馆南立面的隐秘性关联,引发出画之意境与人之眼界的虚实转化视点,深入探究山水画、园林与景观中观法理型的具体形态,并将探索“经验”转化到金凤镇院落的具体空间中,塑造应有的空间形象,及以山水画与园林为基础的观法营造之法,事实化实现“如画观法”的价值。