《經典釋文》引音的音義匹配和六朝音

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《經典釋文》是漢魏六朝時期集大成的音義書。書中篈康囊羟锌梢苑譃閮深?一類是陸德明審定的音切;一類是陸德明錄存的漢魏六朝諸家音切,我們稱之為引音。《經典釋文》引音的研究,雖然取得了豐碩的成果,但在重大問題上研究結論不一致,在音義匹配上存在大量的問題。並且,音義匹配上存在大量的問題是直接導致結論不一致的重要原因之一。我們的研究目的有兩個:一是以《經典釋文》的引音爲材料研究音義匹配。我們把音切攷辨納入到音義匹配當中,以大量的例證爲事實基礎討論“音義匹配的性質和意義”、“音義匹配的複雜性”、“音義匹配的方法”等理論問題。並且,對《經典釋文》5000多條引音一一進行攷辨,區分有效音切和無效音切、爲字頭注音的音切和不是爲字頭注音的音切,對有效音切一一進行匹配。無效音切指不是用來注音的音切,包括釋義的直音、明通假的直音和辨字形的直音。那些不是爲字頭注音的音切,其中,有的爲異文注音,有的爲傳注注音,有的爲形近字注音,有的爲同義字注音,有的爲本字注音。一是在對《經典釋文》引音進行音義匹配的基礎上,運用統計法,統計音類自切和混切的情況,以探討六朝音。要達此目的,我們必須先對《經典釋文》中的引音進行提取。由于《經典釋文》注音的體例很難董理,有些音切的主名極不容易判定,在提取《經典釋文》引音的時候,我們衹能以寧缺毋濫、尊重事實的總原則爲前提確定提取《經典釋文》引音的原則。確定原則之后,我們運用XML技術對《經典釋文》的引音進行了全面的標記和提取,提取之後分家进行統計。根據我們的統計,《經典釋文》所引音切應爲百又餘家,離 230餘家相差甚遠。通過《經典釋文》引音的音義匹配研究,攷辨出了為數不少的特殊音切,髮現了以往研究中許多音義匹配方面的錯誤。在音義匹配的基礎上,對《經典釋文》引音透露出的语音信息做了比較全面的歸納:1)聲類(1)兩晉時期輕重脣不分,南北朝時期有分化的趨勢。(2)舌頭舌上已分。(3)莊組精組已分。(4)泥娘混切情況各音注家反映不一。(5)日泥、日娘有少量混切。(6)以定有少量混切。(7)云匣有少量混切。(8)云以有少量混切。(9)清音濁音有少量混切。2)韻類(1)通攝、江攝各韻繫有少量混切。(2)止攝各韻繫有少量混切。(3)遇攝各韻繫有少量混切。(4)蟹攝咍韻繫灰韻繫有少量混切。(5)祭薛有少量混切。(6)臻攝痕韻繫魂韻繫有少量混切。(7)效攝宵韻繫蕭韻繫有少量混切。(8)果攝歌韻繫戈韻繫有少量混切。(9)宕攝唐韻繫陽韻繫有少量混切。(10)梗攝庚韻繫耕韻繫有少量混切,梗攝清韻繫青韻繫有少量混切。(11)流攝尤韻繫幽韻繫有少量混切,流攝侯韻繫尤韻繫有少量混切。3)調類《經典釋文》引音的調類系統與《切韻》音系相同;但有少量的字聲調歸類不同。從《經典釋文》引音的音義匹配透露出的语音信息來看,各家語音系統基本一致。我们認為,從整體上來看,《經典釋文》引音反映的是魏晉南北朝時期的通語音。不過,《經典釋文》的引音也透露出了一點方音信息。
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