张调元虽为桐城派作家，但其在汉学领域的成就亦颇具一格，这在当时文坛来说，是比较特殊的。他将汉学家严谨的考据精神带到古文创作上来，又把“古文义法”运用于考据学的著述中。其考据学成就虽不及同时的乾嘉学者，但他以自己的行为对汉宋两家的调和融合做出了自己的努力，这在当时“汉宋之争”异常激烈环境下，无疑是有其积极意义的。学术界对于张调元虽有所关注，但研究成果相对于其他桐城派作家或乾嘉学者来说依然无与其媲。正因如此，才为我们的研究流出了巨大的空间。同时学界已有的关注，如《郑县志》将其归于乾嘉学者，而《桐城文学渊源考》列其于鲍桂星门下等等，又为我们提供了颇有学术价值的参考。因此，从有清汉宋之争这一学术背景来考察张调元的学术思想，以及他作为桐城派作家的古文思想及其创作，不仅有助对张调元本身的研究，同时于对清代汉宋交融以及桐城派的发展介必将有积极的意义。