西藏传统建筑是中国建筑史的重要组成部分，了解西藏的建筑空间的发展演变，有助于更好的、全面的了解中国古典建筑空间的全貌。同时西藏建筑由于其得天独厚的自然条件以及民族、历史原因，它自成体系，在青藏高原这样严苛的自然环境下形成了一套相对独立的、带有鲜明民族、地理特征的的建筑空间形态。　　 从远古时期最早出现在藏东南一带的洞穴空间，到部落繁荣兴盛，各大小氏族散布在青藏高原上时，伴随着氏族居民发明了农耕、蓄养等生活方式，西藏先民渐入定居生活，相应的产生出了窝棚、木愣子、碉房这样三类空间结构体系，其中以碉房为主，奠定了之后藏式建筑的基础；在雏形后期，碉房建筑空间达到第一次鼎盛，建立了当时作为宫室使用的碉房--雍布拉宫；吐蕃王朝时期，西藏与大唐汉族、尼泊尔等来往甚密，学习了他们的建筑文化，引进了佛教，从此西藏的建筑空间分类具有了明确的宫室、宗教、民居住宅三大部分内容，吐蕃发展时期的建筑空间尚处于规模小、中轴对称的形态，布局方式上也受到汉族对称反映封建礼制的影响，趋于规整；随着吐蕃的瓦解，西藏地区再一次进入分裂阶段，高原上各地纷纷建立独立的权力中心，因此，这一时期的西藏建筑空间形态百家争鸣，既有藏西古格王朝特有的洞穴式空间，又有城堡式的宗山建筑，还有集各种功能于一身的贵族庄园；西藏建筑进入成熟时期后，黄教在西藏达到统治地位，这时期真正实现了政教合一的体制，过去分类明显的宫室和宗教建筑之间的区别被淡化，两者间的建筑空间职能相互穿插，此时无论是宫室还是宗教建筑的规模都空前广大，而且由于在山体地形上修建大规模建筑群，从而使得西藏特有的自由式布局方式臻于成熟。民居方面，仍然沿用从雏形时期就形成的藏式平顶房，但在各地自然条件的影响下，在材料方面有所不同。